，
小编絮语：
，不是为了疫情，不是为了封控，因为进一步读懂了一个没办法不痛哭痛悔的故事。再读士师第1章的时候，我问了一个想不明白的问题：“为什么约书亚死了以后，百姓们不再团结一致去打仗了？如果如同约书亚在的时候那样合一，再加上祂的应许，“未得之地”不是分分钟就攻克了吗？”“为什么祂会改变带领的策略或者说旨意呢?为什么不在约书亚之后再弄个东亚，西亚，北亚出来继续呢？”
约书亚去世前说的那句意味深长的话：“至于我和我家，我们必定祂。”今天我们习惯冠冕这句话在自己的身上，但是不知道这句话的份量。约书亚带着这样的信心践行了他的选择（由始至终），临终前他殷切地也希望他带领的百姓也同样做出这样由始至终的选择，甚至他代劳再次宣告。
这样的我们无法企及的一个个人物都如此，真的很伤心，人不过是人。然而，祂没有失去祂的恩典和怜悯慈爱，一遍遍地回应着百姓的呼求，借着祂刻意兴起的工具和环境及祂选择的左撇子、女人、至贫穷的人、妓女的儿子、甚至尚未出生的婴儿所带来的每一次神乎其神的拯救，再再地告诉每一个人说，我是你们的治理者，我是你们真正的依靠者啊，为什么你们听不到，看不到？一次又一次地离弃我？
这些难道不只是每每危急之后的一次次利用吗？
我有什么脸哀求鸡毛蒜皮呢？哪怕鸡毛蒜皮对我来说是我的大事，我也没脸只是利用祂却不是真心愿意去寻求认识祂，更谈不上单单祂。
