上紧的发条，最初的动力

《钟表匠》

图片收集自网络

小时候家里有一个木制的座钟。我记得非常清楚的是，每隔半个月左右，父母就会给它上一次发条。有一次座钟坏了，父亲把它的后盖拆开，我才发现里面的结构是一堆密密麻麻的齿轮。

一个齿轮推动另一个齿轮运行，让座钟周而复始的旋转。后来长大了，我发现有更多的机械装置都是采用了这种原理，用一个齿轮推动另一个齿轮的方式，让一个庞大的机器运转如常。而要想让它开始运转，最重要也是最初的原动力，却是来自于一个小小的发条。

阅读和默想神的话语，今天来到了《哈该书》的经文，我的脑海中便也想到了这样一个齿轮推动机械运行的画面。

如果将以色列民重建圣殿的工作比喻为一台庞大的机器，那么省长所罗巴伯、大祭司约书亚这些人毫无疑问就是其中的关键“零件”，而众多的百姓，则是其中不可或缺的“齿轮”。那么，推动它们的最初原动力又是什么？乃是神亲自并主动赐下的话语，以及神所使用的先知——

那时，撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚，并剩下的百姓，都听从耶和华他们　神的话，和先知哈该奉耶和华他们　神差来所说的话；百姓也在耶和华面前存敬畏的心。
耶和华的使者哈该奉耶和华差遣对百姓说，“耶和华说：我与你们同在。”
耶和华激动犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚，并剩下之百姓的心，他们就来为万军之耶和华他们　神的殿作工。

是的，无论是过去还是现在，扩展神国度的事工都不是一两个人便可以做到的。这事工犹如一个庞大而又精密的机器，需要无数人的共同参与和推动才能完成。而首先，它需要从神而来的话语作为它的第一推动力。与此同时，也需要神忠心的仆人勇敢兴起，向民众发出鼓励和劝勉的呼吁！

在早已经过去的二十世纪，从宋尚杰、倪柝声、王明道，到葛培理、司徒德、毕德生，无论是东方还是西方，神都兴起了他许多忠心的仆人，激励和振奋了一个时代，如同为一台精密的机器上紧了发条。

可是到了今天，当曾经的信心巨人们渐渐远去，当人人都忙着建造自己的天花板房屋时，那为我们上紧发条的的人又在哪里呢？

人啊，有一个普遍性的弱点，就是非常喜欢给自己找借口。而一个最常见的借口，就是现在的时机还不成熟。尤其在关乎神的事工上，这种借口更是随处可见。

许多人觉得作神的事工操心受累又没名没利的，拖拖也无妨。更何况如今的世代，对神话语的拦阻或许比之前的任何一个世代都更加多。这种拦阻既体现在政治上，更体现在文化上。

可是事情真的就应该如此吗？真的因为时间不对就需要继续拖延吗？亦或者说，恰恰是因为属神的百姓敢于首先行动起来做点什么，外在的环境才能改变？反省我们自己，是不是也会在不知不觉中有这种属灵的拖延症？最终让自己变成了一个有气无力的齿轮？

写到这里，忽然想起使徒保罗的临终劝勉——

务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。(提摩太后书 4:2 和合本)

面对这样一种大环境，我们更加需要神在这个时代再次兴起祂的仆人，给这个世代上上发条，提供复兴的原动力！所以愿主差遣祂的仆人，作这个世代的哈该，更求主借着圣灵常常提醒我，不要让我成为一个拖延上帝事工的人！