小引：内地会的创建者戴德生，在华服侍超过半个多世纪，期间建立的教会近处沿海、远至边疆，一家人中有数位安息在这遍所眷爱的土地，有好几个孩子们、还有自己及原配的妻子马利亚，今是马利亚安息155周年，特撰稿以示纪念。
1837年1月16日，马利亚(Maria Jane Dyer)在马来西亚的马六甲出生，其父是英国传教士继马礼逊、米怜来华宣教先驱之一的台约尔(Samuel Dyer，1804-1843)。
台约尔
1843年10月24日，台约尔途经澳门的时候因高烧而安息主怀，享年39岁，他的遗体被运到澳门新教墓地，埋葬在新教来华第一个传教士马礼逊的墓旁。
台约尔墓碑
1845年，马利亚的母亲谭马利(Maria Tarn Dyer)改嫁给同为传教士的包森(J. G. Bausum)，并且继续住在马来西亚的槟城。1846年10月21日，谭马利在槟城安息主怀，马利亚和姐姐宝丽娜(Burella)被送回英国跟她们的监护人舅舅和舅妈住在一起。
寻访谭马利墓
1852年，马利亚的姐姐宝丽娜(Burella Hunter Dyer,1835.5.31-1859.8)应艾迪绥小姐(Miss. M. A. Aldersey,1797-1868)之邀，前往浙江宁波中国第一所女校教书，马利亚与姐姐一同前往，于1853年抵达宁波。
艾迪绥
1858年1月20日，21岁的马利亚突破强大的阻力和艾迪绥小姐的强烈反对，在宁波英国领事馆内与26岁的戴德生举行婚礼，婚后马利亚务实的经验和爱心，使她操持家务的同时，还要充任戴德生的秘书，因此被誉为“内地会之母”。
结婚照
1859年7月31日，大女儿戴存恩(格莱斯·戴尔·泰勒Grace，1859-1867)在宁波出生，以后相继又生育了7个子女。其中四个夭折，存留于世的四个儿女，后来皆成为内地会的传教士。
戴存恩
1870年7月23日，分娩不久的马利亚染上了霍乱导致健康每况愈下，又因结核性肠炎而安息主怀，享年33岁。被安葬在镇江牛皮坡北侧的西侨墓地，戴德生亲自为她写下了碑文；“神圣纪念马利亚，已逝槟城台约尔牧师的爱女，中国内地会戴德生牧师亲爱的妻子，1837年1月16日生于马六甲，1853年到达中国，1870年7月23日于镇江安息主怀，一个诚挚的基督徒和一名忠诚的中国内地会成员，一位忠实并挚爱的妻子和一个温柔的母亲，一个真诚和热心的朋友，对于她活着就是基督，死了就有益处，对她的怀念将永远铭记在那些了解和热爱她的人们的心里，“天父，我将与你赐予我的他们同在”上面的祈祷也同样给予我下面的孩子；简·戴尔·泰勒1865年12月7日生于和卒于英国、格莱斯·戴尔·泰勒(戴存恩)1859年7月31日生于宁波，1867年8月23日卒于杭州、撒母耳·戴尔·泰勒(戴存礼)1864年7月24日生于英国，1870年2月4日卒于镇江、诺埃尔·泰勒1870年7月7日生于镇江，1870年7月20日卒于镇江，“让小孩子到我这里来”。
马利亚墓碑
1965年8月17日，镇江市人民委员会第122号文件批复镇江木材建材分公司：“同意拨用小铁路巷东土地3.8亩（含外国人坟地0.773亩）建基建仓库”，墓园内所有坟墓地表以上的部分被平掉，大型石碑和石雕共被运走四大卡车，其中大部分被运到了镇江钢铁厂后面的旷野，小部分被运输公司运到长江路修建浴池，而马利亚的墓碑不知去向。
墓地卫星图
2012年，马利亚的墓碑居然奇迹般的出现了，原来是台湾的一个台商黄先生在扬州经商，他特别喜欢逛古董店，看到了一块只有三分之一的下半段墓碑，对照后他确定是马利亚的墓碑，几经打听便通知戴继宗去接收。
残缺的墓碑
2012年10月26日，戴继宗牧师赶到江苏扬州，与黄先生见面，欣喜若狂的戴牧师也是第一次看见马利亚死后142年出现的墓碑，黄先生坚持不收任何费用，并希望能够找到上半部分的墓碑。
捐赠现场
马利亚的残碑被存放在镇江大西路福音堂内，与1988年找到的戴德生纪念碑放在一起。
大西路福音堂
2013年，镇江牛皮坡北侧在开发房地产，戴德生夫妇墓地被发现，并且挖到一块1931年12月，由戴存仁夫妇为其父母敬立的中文墓碑。
中文墓碑
2014年4月15日，在江苏省镇江市基督教宣德堂举行了，戴德生夫妇墓地整体迁移至钟楼基座上的仪式，戴德生的纪念碑与马利亚的墓碑则安放在钟楼的陈列室。
墓碑与纪念碑
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