“祝福管道”的通畅

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Petiachen

林后8章13节:我原不是要别人轻省,你们受累!

保罗很实在,他就觉得我不是要别人轻省,你们受累,但是我要的是大家均平,就大家一致。这个一致,不只是数量上奉献的一致,就是大家给出去和没给出去,最后达到一个平衡就是要你们的富裕,现在可以补他们的不足,就使他们的富裕,将来也可以补你们的不足。也就是你们现在可能足的,但是你也要未雨绸缪,万一你将来不足的话呢?为什么有这样的说法呢?

因为你在以前没有预备好你的量器,你的祝福的管道,因为你这里没有打通的你的管道,你没做的话以后,你没有的时候,那头就通不过来。这个管道很独特的,这个就是个人祝福的管道,要从你这头打出去是很容易打通的,从那头打进来,是打不通的,这里就是这个原则。

所以我们乐意奉献是很重要的一件事,而且神也应许了你奉献的尺度,是以分,还是里,还是元,还是百,还是千,还是万,你定,自己定,你定完以后,这个尺度是一样的等到哪一天你没有了,就倒过来的时候呢,这个管道这边倒进来就是你打通的所以我们一直讲一个原则就是你们要把你们有的给别人,另外,对别人给你们的,也不要假客气我跟你们直讲,奉献是为自己的,它是给自己打通将来缺乏的时候,它可以承接更多的。你真的一定要明白这点。另外,在这个过程中,人家是在合神心意打通自己的管道呢,你堵住了,说我不要,不要。你没有权利堵住别人的管道的!

假设,他把他身边的这个吃的给我了。我就接过来说感谢,感谢,尽管我已经肚子饱的胀胀的。但我不能说:我不要,不要了。

保罗信里写的这句话,给了哥林多众肢体一个直接做事的方法,圣灵的启示是很完全圆满的,确实他们是要做,同时又被一个优等的学霸——马其顿激励的话(可以回看林后8章1-12节体会),他们说不定会亢奋到一个地步,倾家荡产变卖一切要奉献了,所以神通过保罗给他们的一个平衡之道,不是要造成一个不平衡,让别人轻省,你们受累。这个里面的别人,其实就是他们本来预备援助的对象。

别人给你,你就感恩收着。重点是,总有需要的人吧!

因为他这边没有需要的人,我也不需要,我们就会拒绝,但是总有需要的人就好了。你可以把从他领受的给予(尽管自己已经不需要了),但是可以转过头去给缺乏的其他的人。

其实,馈赠是馨香的香气,我们基督徒都应该是有这样施予的香气。赠予别人真的是美好的不得了,当然一定要小心,也有一些人老是教导你赠予,赠予,但他自己从来不给别人的,他就把自己变成一个蓄水池,这个蓄水池在以色列地图上有一个名称叫死海它只收,收完以后它就不出去。约旦河和加利利湖就是甜海,它也接收的,但是它也流出去的。所以你想你的生命是死还是活,甜还是苦呢?是你可以按照真理而选择的。

另外,你收进来不是错误,但是魔鬼撒旦蒙住我们的眼睛,好像收进来都是贪婪和小气。

不是。

收进来不出去才是贪婪和小气。

其实,保罗在林后8章12节到14节里面讲的就是管道的通畅。当然了,还讲均平,平均,这个好像和离神的公义太远了,不是,他没讲到那么高深,他只是讲祝福的管道的通畅,这个通畅度是掌握在我们手中的。

那么,接下来的经文又说,多收的也没有余,少收的也没有缺。不光是这句经文,其实在领吗哪的事件上,也告诉你一句话:哇,你今天劳动力高涨,饥肠辘辘,一下子收了三盘吗哪,回到家,那是要加工的,还没来的加工呢,已经生虫坏掉了,因为神不希望你发挥这种堵塞管道的作用。因为明天吗哪,依然降下来,所以多收的不会有多,少收的也不会缺。

当然今天人太坏,少收既然不缺,那我就偷懒不收,少收,别人多的给我拿来,尽管在这个多少,今天你不缺,但是你的那个状态,你的亏损的这种污名,劣迹斑斑,是要记录在永恒里的,所以这是个懒惰。怎么讲呢?应尽的义务和责任你是要尽的,但是如果应尽的义务你不尽,就整天想投机取巧,那是圣经里神十分厌恶的作法叫弯弯曲曲。

今天信主了,就不要再搞弯曲了,直截了当点,蠢点,笨点,甚至偶尔不符合圣经,不符合成神的旨意,神都不轻易发怒,但惹神怒的是什么?自以为聪明的弯弯绕,还和神动心机。你和神动心机,心都是神造的,还动什么心机?真的蠢的无以复加了。

小编絮语 :

在祸患或者困境里的人们,希望通过信主来改变难处和困境;或者希望通过信耶稣来实现飞黄腾达的各种“有用”梦。总之,希望借助他,借助某种方式(祷告、聚会、读经……)或者我们以为的敬虔的方式去拜,去敬了以后得到如有神助的改变(或者那么地期待神迹奇事降临在自己身上,似乎镀上一层这样的光芒,连自己都在光芒之上了)。

如果侥幸得以实现,感谢神,哈利路亚,神真伟大云云。如果现状未按自己预料般的逆转或者变化,我们就如旷野里的百姓一般抱怨,不如在埃及吃着韭菜,吃吃喝喝等死的好,不如拜世界的王,这个神的大能在哪里?

当我也如此的时候,我认清我自己,常常内里翻涌着的“悖逆“。

我对这位高天之上的神到底是怎么样态度?我信他吗?

如果我信他,为什么我用按我方式、想法成就我想要的一切来要求他呢?为什么我不能单单地信一切经他允许临到我的万事而常常喜乐平安?(他也说他赐的是世界夺不走的)。

我是信那位神,还是信我创造的理想中的我要求的他的样式呢?我常常这样问我自己,甚至当遭遇世人普遍都要遭遇的家家有本难念的“经“的时候,我也常常如同不信的一般,希望神按照我期望的成就我的良好愿望而不是以他的旨意为乐,因为我觉得那很遥远。

可是每每回头的时候,回到真理里面,听到上面关于改变自己困境(蒙福途径),而使自己能成为这样一个“蒙祝福的管道”的其中一份的比喻的时候,我很羞愧。

我将来的从神那里流淌给我的福分(尺度,大小)甚至都是我自己定的,是当我按照神的话语去遵行的时候,其实我的生活生命就开始翻转的了!

而常常,我们只不过停留在具体的某一刻的现实里面,停留在未曾改变的自己造神的宗教敬拜里,独自地用“天上掉馅饼”的方式拜着自己想拜的,却不肯按照他的话:去十一奉献,去怜悯贫穷……去效法他而真正敬拜这位全智权能的神,确实是无比地悲哀!

神近在咫尺,却被我们挡在天边;福分、改变、应许和永远,近在咫尺,却被我们弃之如敝屣。