盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《竞技场上的斗牛士》
毕卡比亚
图片收集自网络
有一段时间,我很爱看电视里播出的西班牙斗牛表演。
表面上看,那是一只只狂暴的公牛在低吼声中冲向斗牛士,但事实上,从引导公牛的攻击,到潇洒的闪躲,再到一次次将武器刺入牛的躯体,直到最后一击,所有的一切都是在斗牛士的控制和掌握中进行的。
换句话说,那一只只狂暴的公牛,事实上也是一只只待宰的公牛,注定将要在斗牛士得胜的欢呼声中倒下,并为斗牛士赢得新的荣耀!
而当我开始阅读和默想《以西结书》第三十八章里的这一段经文的时候,我的脑海中便不禁再次出现那一幕幕狂暴野兽冲向英勇斗士的画面。
因为在本段经文(包括本章与下一章)中,神透过先知以西结预言,将来歌革——这位《圣经》中最神秘的人物之一,将组织并领导一支庞大的多国部队,向以色列发动最后也是最疯狂的进攻——
罗施、米设、土巴的王歌革啊,我与你为敌。
我必用钩子钩住你的腮颊,调转你,将你和你的军兵、马匹、马兵带出来,都披挂整齐,成了大队,有大小盾牌,各拿刀剑……
过了多日,你必被差派。到末后之年,你必来到脱离刀剑从列国收回之地,到以色列常久荒凉的山上,但那从列国中招聚出来的必在其上安然居住。
你和你的军队,并同着你许多国的民必如暴风上来,如密云遮盖地面……
歌革啊,你必上来攻击我的民以色列,如密云遮盖地面。末后的日子,我必带你来攻击我的地,到我在外邦人眼前,在你身上显为圣的时候,好叫他们认识我。
表面看来,这也是一场由所有抵挡神的势力发动的主动攻击,然而字里行间那些“钩住你、调转你”的句子,尤其是经文中神的那句“我必带你来攻击我的地”的宣告,却处处体现出其实是神——这位以色列民所信奉的神——在掌管着一切!
万军之耶和华,祂将在敌对者的疯狂攻击与最终失败里,赢得新的荣耀!
这个神秘的歌革究竟是什么?直到今天我们仍然一无所知。但是有几点我们却能确定。
首先是神的选民并非就一定可以安居乐业和一帆风顺,有时也会遇到攻击,甚至是非常猛烈的攻击。其次是神有时会允许一些攻击临到祂的子民,借此磨练祂的选民。最后,无论敌人看来多么强大和不可一世,神都会让祂的子民最终得胜。
今天的自己认识到这些原则,就可以让自己遇到攻击和挫折时处变不惊,更紧密的依靠神来安然度过。
处在如今的世代,走在人生的路上,有多少时候神的百姓依然还会遭遇到突如其来的攻击。一次意外、一场疾病、一次失业,甚至一个与你作对的人,都会如同突然冲向你我的狂暴公牛,让你我陷入惊慌失措中。
然而此时此刻的我,却在心底默默祈祷着,但愿那时候的我,能牢牢记住,是神在引导着这一切攻击的发生,不是为要毁灭我,乃是要在这件事上,在我的回应与见证中,得着祂新的荣耀!
经文:
歌革啊,你必上来攻击我的民以色列,如密云遮盖地面。末后的日子,我必带你来攻击我的地,到我在外邦人眼前,在你身上显为圣的时候,好叫他们认识我。(以西结书 38:16 和合本)
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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