曾几何时，我见过许多青年同工在呼召之下热泪盈眶地举手奉献己身。
那时，他们似乎将自己地眼镜剜出来给上帝也心甘情愿。
然而，十年如斯，一轮而已。或者讲台，又或者禾场，这些奉献者却早已杳无踪迹。
我不怀疑他们曾经的诚恳，更不否认他们有过的热忱。我只悲叹人类意志的孱弱，更加惊呼现实生活的艰难。
底马曾因贪爱繁华的都市，从而毅然决然地离开使徒保罗去往帖撒罗尼迦；以利米勒也曾为了逃避饥荒带领全家定居摩押。在基督被钉事件下四散的门徒也都终日忧闷……
在这个物欲横流的世界，你还有负担吗？
而今，
许多人惯性不聚会，但他们却热衷于世俗聚餐；
许多人惯性不祷告，但他们却热衷于夜店K歌；
许多人惯性不奉献，但他们却热衷于慈善事业；
许多人惯性不读经，但他们却热衷于言情小说……
至于”保健品”、”广场舞”早已诱使许多人深陷其中，而”卖保险”与”搞传销”则更不在话下！
奇怪的是，在忽略那些神圣之事的同时，人们却并无危机意识。人们从不认为”肉体”与”私欲”是败坏需胜过的。反之，人们却一再的体贴肉体与放纵私欲。他们明明就是温水中的青蛙，却自以为是精明的商家……
足见这真是另一个索多玛与蛾摩拉的世代，其邪其恶连挪亚的日子都犹有不及！
没有负担是一个属灵信号。对个人而言，它昭示着灵性的枯萎；对教会而言，它昭示着活力的丧失。
看哪，主耶稣是带着负担服侍的。哪怕环境险恶，人心叵测，他的负担竟从未减弱：我心焦急，如同火烧，因我敌人忘记你的言语。（诗119:139）他的门徒就想起经上记着说：”我为你的殿心里焦急，如同火烧。”（约2:17）
有的人是从来就没负担，有的人是后来遗失了负担。福音的种子，一旦落在荆棘与蒺藜里，被牢牢挤住，那么，产生任何负担都是绝无可能的。
一个没有负担的信徒，信仰生活都不过是固化的宗教仪式；
一个没有负担的牧者，所有事工都一定会应付了事。
没负担是个病，得治！不能任由其病入膏肓。一旦任由其病入膏肓，活着也形同行尸走肉。
没负担的人从不顾及神家兴衰，当然，他更不会关心他人死活。自己都得过且过，过一天算一天，哪还有闲心顾及其他？
任你怎么教导与规劝，那些道理哪怕对别人都有如醒醐灌顶，而对他们却好似自说自话。
不过，未重生的”死人”没负担不难理解，而已重生的”忙人”没负担则好不应景。
负担是一个人的使命，负担是一个人的异像。没有使命，民就怠惰；没有异像，民就放肆！
没负担当然就没有国度胸怀。因此，他绝不会守望自己的羊圈，反而会任由弱羊被狼刁狗咬；他更不会展望别人的葡萄园，反而会任凭其继续荒芜。
他根本看不见地狱之苦，也决计看不见灵胞之难。因此，他会笑谈别人的苦难，甚至会在圣徒受逼迫时作壁上观。
他根本不知道什么叫作共同体，亦不知道什么叫作唇亡齿寒。
他其实并非故意如此，其只不过乃是心死了。死了心的人冷寂而麻木。他只顾眼前，只念今生，只为自己，只求安适……
正是出于极大地负担，神人摩西才轻视埃及王子的权势，从而燃尽余生，服侍圣民。可谓是”鞠躬尽瘁，死而后已”：摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和 神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。（来11:24-27）
也是出于相同的负担，尼希米才甘愿舍弃书珊城的荣华富贵，从而迅速加入到重建圣城的大军中，以免人生留有遗憾：我夜间起来，有几个人也一同起来，但 神使我心里要为耶路撒冷作什么事，我并没有告诉人。除了我骑的牲口以外，也没有别的牲口在我那里。（尼2:12）
负担使得耶利米无法摒弃职分，以至于隐忍着知难而上：耶和华啊，你曾劝导我，我也听了你的劝导，你比我有力量，且胜了我。我终日成为笑话，人人都戏弄我。我每逢讲论的时候，就发出哀声，我喊叫说：有强暴和毁灭！因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。我若说：我不再提耶和华，也不再奉他的名讲论，我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。（耶20:7）
负担使得早期教父与四处的仇敌论战，负担使得改教家们不畏生死直面险境！
当然，负担并不一定牵系什么丰功伟业，其乃是包括所有信徒：为主而学，为主而劳，为主而婚，为主而苦，为主而屈，并为主而舍又为主而活……
基督徒啊！你当知道，在尘世之间，实在没有任何事物值得你全身投效其中，唯独信靠并侍奉上帝才有永恒价值。
然而，话虽如此，可悲的却是，这么明显的道理，许多人真弄懂时，却已坠入阴府！
谁曾惦记，那被黑暗拘锁着的人们；
谁曾想起，那双双渴望自由的眼神。
谁曾了解，那被荒谬清洗了的头脑；
谁曾忧虑，那迷失在世俗中的灵魂……
谁曾忘记，历代忠仆在讲台上孜孜不倦的教诲；
谁敢忘记，真理勇士在旷野中高呼归正的真心。
基督耶稣，这人类唯一的主与救赎；
福音之光，要穿透禁锢的心灵和灰暗的乾坤。
也许，你曾有负担，但钱财迷惑了你的眼；
也许，你曾有负担，但贪婪塞住了你的心。
而今，却当重燃真确的负担，回应圣召的恩典。如此便是适得其所，不然就是空活百岁。
毕竟，上帝的信实会确保永恒的工作果效：那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。（彼前5:10）
至于那些自甘堕落又冥顽不灵之人，有经上的话清楚在训诫：只是义人必因信得生，他若退后，我心里就不喜欢他。”我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。（来10:38-39）
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