Jesus said, “Let the little children come to me,
and do not hinder them,
for the kingdom of heaven belongs to such as these.”
(Matthew19:14)
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定“穿越”这个题目及模式,特为有一种游戏的性质。这四篇简单的小诗设置了四种情境,意在使人用历史来理解当下,或说以昨天来演绎今天,并思考明天。篇中涉及四个人物,分别是法老、大卫、尼布甲尼撒、居鲁士。这四个人物有一些共通点就是:都是罪人,并且都处在一个非常特殊的地位上。不过,四篇小诗整体要引人深入思考的却是最后三个字“岂相若”。“岂相若”就是“难道真一样吗”的意思。诗歌中四个用称呼特别提出的人物其实对应的是没有明显指出的那一个广大的群体,那群体中也有两个代表人物被提及,就是摩西和拿单。
换个方式来表达就是:你愿意处在哪个处境呢?作砖的处境或作民的处境?为奴的处境或被释的处境?这些不同的处境对于整个群体来说意义真的一样吗?也许,当人心未醒时,确实会误认为尼布甲尼撒和居鲁士是一样的,但我们也的确能从历史中看到诸多细节的不同。但愿这种对比能给人一丝启发。
为孩子写一首诗
(续)
【穿越】
众人作砖苦兮兮。
朝也重担晚难眠,
谁知何人叫摩西。
(二)
穿越梦至大卫年,
边关捷报快马传。
君王宫里方沉睡,
先知何人是拿单?
(三)
穿越梦至巴比伦,
尼布甲尼撒为君。
琴挂河边柳树上,
被掳哪及未掳尊?
(四)
穿越梦至波斯国,
居鲁士诏初读过。
七十年来异乡人,
为奴被释岂相若?
参考经文
【出24:10】他们看见以色列的神,他脚下仿佛有平铺的蓝宝石,如同天色明净。
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