诗，是对不可知世界和不可企及之物的永恒渴望；是对已有词语的改写和对已发现事物的再发现。
——翟永明
一刻
当那
《当那一刻》
作词：以琳 作曲：小宁 恩光
编曲：小宁 演唱：张洁
当你在那一刻拥我入怀
我的世界就充满你的爱
当你在那一刻扣我心门
我的世界就向你敞开
我的挚爱，我的依赖
有你我心不再徘徊
我的挚爱，我的眷恋
有你我不再孤单
当你在那一刻与我同在
我的生命就不再黑暗
当你在那一刻将我充满
我的生命就绽放你的光彩
我的挚爱我的依赖
有你我心不再徘徊
我的挚爱，我的眷恋
有你我不再孤单
我的挚爱我的依赖
有你我心不再徘徊
我的挚爱，我的眷恋
有你我不再孤单
有你我不再孤单
第006期
编者按
当诗与信仰相遇，我们仍然相信她们之间存在着某种互通共融的特质。当我们阅读但丁、埃德蒙·斯宾塞、约翰·弥尔顿、T·S·艾略特、穆旦、海德格尔，以及当代的北村、北岛、施玮。还有很多我们知道抑或不知道的，坚持福音题材格律诗词创作的主内弟兄姊妹们，以及历史上写了著名的《十架歌》的康熙帝、我们赞美诗歌中诸多的格律歌词创作者……我们都可以从他们身上清晰地看见这道美丽轨迹。
瀑飞雅歌诗刊，将与诸多主内同道一起，为探索福音题材新旧体诗歌的创作打造全新的体验平台。以归正神学思想为指导，文化使命与福音使命并重，不建群，不自囿，站在上帝蒙召儿女应有的开放系统，以基督的心为心，用基督的眼睛看世界，面向全球华人信徒，及一切不排斥基督信仰的华人朋友，紧密结合生活，关注真实的内心体验与成长，用心灵赞美，用诚实敬拜。
【七绝】浪子
文/淡烟疏雨
葛衣难抵朔风凉，荚秕焉充辘辘肠。
觉后犹从迷处返，惊看父恰倚门望。
简评
起承两句铺陈得当，且以“荚秕”之典型意象用典（《圣经.路加福音》15：11–32所载浪子回头的故事），不着痕迹。
转句的“觉”字甚堪玩味……可以理解为一觉醒后回家，更可解读为觉悟，因前之典，猜作者着意于后者。
而结句“父”字，亦可双解，既可为尘世中老父依门念子，又可作“天父”解，热切期盼、等待，随时准备欢迎迷途知返的羔羊……
类似这种双关而不着痕迹的格律诗作，能令人回味无穷……
【五绝】荷月感怀
文/蒋有亮
六月芙蕖港，莲茎愁绪深。
天招朱雀翊，幸甚布嘉音。
简评
一首感怀诗，以莲茎为喻，寄托自我深沉而难以述说之情怀。也许还有其它……
起承，以横生多节之裹泥莲茎，喻愁绪之深，形象而情生。以景语言情颇有味道。
转结，以四象之老阳——朱雀——的欲飞，转换语境，既应了起句“六月”的物候特征，更巧借四灵之南朱雀助人成仙的典故（《楚辞》），以“嘉音”二字嫁接于福音，无痕无缝。
读至此，便有一恍悟，原来裹泥之莲茎实非作者一人之窘况，更是世人普遍之困境也……
此诗意象简洁而不简单。喻体与本体之联想自然，画面简洁生动，感怀之余韵悠长，颇有想象空间……
维也纳斯蒂芬大教堂（摄影/以琳）
【七绝】登临维也纳斯蒂芬大教堂顶部有感
文/以琳
轻踏蹄声访旧朝，钟楼塔顶两飘摇。
今临高处知天近，敢拨浮云定路标。
简评
需要说几句斯蒂芬教堂，该教堂位于维也纳市中心，周边有观光马车供游客乘坐。起句的蹄声便有了出处，但作者似乎不仅于此，我们仿佛听到了从哈布斯堡王朝传来的马蹄声的沉重……重叠了今日马蹄声的轻闲，这便为怀旧增添了一种音频背景。
承句“飘摇”两字，并不仅仅指这座136米高的钟楼塔顶，应该还隐隐约约涵盖旧王朝……
如果我们继续往下读，可以看出，怀旧并不是作者的主要题旨，而是接着登临这座世界第三高的教堂顶楼，向天作近距离的仰视，“天”在此处语带双关自不待言，为的是拨开世间纷杂而找到通往上帝的路标……
塔顶可以飘摇，王朝可以飘摇，但路标一旦“定”了就不会……
“敢”字是一种敬畏与执着……
旷
新
野
歌
暴雨中的祈祷
文/张洁
愿我们一生的路径
恰如眼前这雨
从天到地，再从地到天
愿我们，轰轰烈烈地生
袅袅婷婷地去
愿我们俯伏于地的日子
无论流过哪里，始终都还是水
愿我们隐藏于爱
如若裸露，愿我们辉映天光
愿我们看见自己的年岁
持定我们的归宿
愿我们的花茎，永像此刻
对你的权势弯曲
愿我们枝叶茂盛，硕果累累
愿每一天都是纪念日，愿我们的号角
吹响你的声音
简评
一连串的排比，心愿虔诚而丰沛。
愿我们一生的路径/恰如眼前这雨/从天到地，再从地到天
愿我们俯伏于地的日子/无论流过哪里，始终都还是水
愿我们隐藏于爱/如若裸露，愿我们辉映天光
这三节很出色，写出了人生的行程、谦卑和公义。
故 事
文/梁元
请继续讲吧
就像过去那样，在晚风的树下
讲这个广场中央铜像的故事
讲青山岗上成堆的墓碑的故事
母亲怎么样了？孩子怎么样了？
一朵白玫瑰被扔在
黑色的污泥，一只颤巍巍
去拾玫瑰的手，被粗暴的
皮靴，踩在上面
人类的眼泪，在硝烟四起
的自动枪的射击中
在衣服被剥光的战栗中
面朝狞笑的士兵
凝固成石头，压迫喑哑的心弦
一曲无声的歌，在血泊里飘飞
那个夜里，炮声横冲直撞
仇恨吐出烈焰
每一个灵魂，都被钉在
十字路口的石柱上
忍受唾沫、皮鞭、刀尖
那一记响亮的耳光
把生存的伤痛和罪恶
深深地打进我们的肉里
无论我们是黄种人，还是犹太人
多少年了
难以抹去索菲的选择
无法忘却奥斯维辛
灰白的墙
一如无法回避当年
那个被割破喉管的女人
那些和腹中的孩子一起
眼巴巴地等候丈夫
从广场归来的妻子
然而请继续讲吧
就像过去那样，在晚风的树下
讲那个被钉十字架的故事，那个
在干涩的眼眸和枯死的心田
复活的希望
简评
从诗句中，看出《索菲的选择》的情节。四节诗很有画面感。最后“在干涩的眼眸和枯死的心田，复活的希望”，好像在油画上抹了一道亮色，让人间有了希望。
潮州传教士贝尔夫人挽救弃婴的篮子
（拍摄于100多年前）
我希望
——-100多年前一位女传教士用挂在池塘边树上的篮子收养了许许多多的弃婴
文/北极湖
我希望
在阴雨绵绵的早上
用挂在树上的篮子
拾起一个个没有家的婴儿
站在低矮稻田
太阳冉冉升起
草地落下春天的种子
风和我们一起诉说
我把一个个婴儿交给天空
云翱翔的土地
我渴望温暖阳光、清晨露水
我的双手蘸满秋天晚霞
轻轻擦去婴儿天真眼角淌下的泪珠
简评
充满悲悯和大爱的诗。“我把一个个婴儿交给天空，云翱翔的土地”， 天空和土地在这里合二为一。
诗篇翻新
海上云
牧者赞歌
——《圣经·诗篇》第二十三篇
柔弱的羔羊等来了云间牧者
天高地阔就足够快乐
迷途的灵魂苏醒在祢的手心
我的福杯就恩泽满盈
祢的竿，引领我走出死荫的幽谷
祢的杖，点亮我走向天堂的道路
祢的殿，我感恩能够永住
饥渴的麋鹿找到了草地溪河
此生安歇就不再干渴
迷途的灵魂苏醒在祢的手心
我的福杯就恩泽满盈
祢的竿，引领我走出死荫的幽谷
祢的杖，点亮我走向天堂的道路
祢的殿，感恩我能够永住
声
明
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以香柏树为房屋的栋梁（雅1：7） 画/张大千
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6 August 2019
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