缅怀“老师”柏格理——纪念柏牧去世105周年

小的时候，只要有外面的老师来到寨子里，大人们都会让我们叫“某某老师”这样。在大花苗的心中，“老师”一词是具有特殊意义的。

我们常把教书育人的老师比喻作蜡烛:燃烧了自己，照亮了学生。老师，是一个神圣的职业，他们教书育人，为社会培养了一个又一个人才。小的时候，爸爸带来了从远处来的“陌生人”到家里后，我都会亲切的叫一声“老师”。吃饭了，喊到“老师，过来吃饭了”；接受了别人的礼物就“谢谢老师”；当他们要走了的时候就会依依不舍的告别“老师再见”，或者挥着手留着泪唱一首“送别歌”:

“老师”两字的称呼，寄托了大花苗人对知识的渴望和对来帮助苗族的人的敬重。我还认为，对于“老师”的渴望，更是因为大花苗自身面对自己的窘迫的一种无奈。

(苗文“老师”的写法，此为来自石门坎的吴姊妹书写)

“老师”两个字，是大花苗族人对远道而来的客人的一个尊称，我想是因为大花苗人自知因为自己文化的落后、经济的落后等原因，所以对于那些来帮助自己的客人，总是用“老师”来称呼，因为，他们真的需要被教导，被关爱。就像一百多年前柏格理、党居仁等传教士来到大花苗人中间一样，大花苗人总是称呼他们为“老师”。无论在哪里遇到，总要问老师好。

一百零五年前的今天，服务了石门坎教会十年的英国传教士柏格理安息在了石门坎，他卸下了自己的全部，归到主那里去了。我们缅怀他，因为他带领了大花苗人相信了基督，获得了一份宝贵的大爱。他就像来到苗寨中的客人一样，是大花苗族百年来非常尊敬的“老师”。这位“柏老师”带给我们信仰，帮助我们建立学校、医院、足球场、游泳池，医治了大花苗人几千年来的创伤，而他开出的“药方”，就是基督的爱。这爱医治了当时的人，带领他们走出大山，勇敢地接受世界文明，立志做一个有志气的民族。这份爱如今依然温暖着大花苗人，给予这些处在困难中的人以安慰。

老师柏格理在乌蒙山区撒下了一粒粒麦子，有的落在了石头上，不久死去了，有的落在了荆棘里被挤压了，有的落在了肥沃的土壤里盛开绽放。辛勤的耕耘，获得的新种子就更多。

柏格理的精神值得我们学习，他与大花苗人同吃同住，走到贫苦人的家中，更进到了贫苦人的心中。而他靠的是上帝给他的爱，他把这份珍贵的爱带到大花苗人的生活中。

爱，不单要说出来，更重要的是你要把爱行出来，把它变成一个活在众人心中的爱，让人们感受得到爱的温暖与真实。

大花苗人如今，需要继续把这份爱活出来，学习柏格理的作为，回到他的教导，即圣经的话语中去，这样，才能脱去苗族自身旧的传统文化的束缚，活出新的样式。