今天雨夹雪，雪籽粒在窗户外面不断敲打玻璃，我做着饭不禁想起是谁在敲打我窗，人寄居地上，有房屋，可以遮盖风雪，有肉体，以皮代皮，最后还有一颗温热的心。
我为这平凡的生活感恩，也坐在电脑前慢慢读，读一段默想一段，把今天的默想分享给大家。
//你bai设筵席，//倒要qing那贫穷的、//残废的、//que腿的、//瞎眼的，//你就有fu了！//
设摆筵席是为欢娱，年关甚多，席上之人，讲究个身份相对，若相差太远，难免尴尬。
今日你请我，他日我请你，讲究的就是一个往来，是一个投资回报。
当良人论到这一点的时候，要求我们宴请无法回报我们的群体，从字里行间的确是这个意思，包涵好怜悯。
还包涵另外一层意思，筵席不仅仅是吃喝，更是人际关系的相汇。以前我们待人接物是学习世界的方式，认识了良人以后就要改变。
特别明显的就是要爱仇敌，宴请老弱病残与爱不可爱之人，都是在论述人与他人相处之道，仿佛是不相干的两个方面，却都是在围绕上面guo度的属性。
我特别触动的是不求回报，把这个点拓展到人生中的任何关系上都会帮助我们解决很多问题，比如婚姻关系。
婚姻关系中的很多争吵其实都是在付出与回报上的纠结，我们若把自己的爱当做一场筵席，把自己的伴侣当做贫穷的，残废的，瘸腿的，瞎眼的，那么我们也就要践行不求回报，就真正有fu了。
这里我并没有单单说妻子是残废瘸腿瞎眼的，我是在指双方，因为我们若读进去，就会知道书上的很多话是指着每一个人说的。
当妻子付出的时候，把丈夫当做残废的瘸腿的瞎眼的，也不求回报，如果双方都这样在家庭里摆设筵席，把对方看作无力回报自己的，就会少了很多在乎。
福从何来？爱是不计较别人的恶，不qing易发怒，我觉得不计较就是不求回报，发怒就是因为在乎回报。
当然还有另外一句话与今天分享的这句话匹配，我觉得那句话升华了今天分享的不求回报，那句话就是凡事当做是为良人做的，不要当做为人作的，大意就是如此。我们耳熟能详，却还停留在回报上。
如果我们超越了第一层不求回报，我们升到第二层，就是当做是为良人作的，我想就会理解为何良人说让我们邀请残废瞎眼贫穷瘸的就有福了。
今天晚上，我仿佛突然意识到了那个国度的属性，就是不求索取，毕竟良人来的时候，也没有向这个世界的人索取什么，甚至一个枕头的地方都没有，只有一个马cao而已。
但我们舍弃自己，并不是为了等价交换，不是基于世界的人际关系，而是我们深知因良人的贫穷我们才真正成为了富足，并且让我们永远与shang面的筵席同在，所以也让我们成为别人的筵席吧！
