星期五, 22 11 月, 2024
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032创世记查经:进入真正的安息

032创世记查经:进入真正的安息

创世记是圣经的开篇之作,是神创造的开端,是上帝话语的开头。创世记讲述着宇宙的起源,人类的起源,应许的起源,罪恶的起源,救赎的起源,恩典的起源,信心的起源……其中隐藏着神的心意和创造的奥秘。创世记也是人生和心灵的源头,是信仰生活的发源地,好比我们人生的生产厂家,无论人生和信仰生活中哪个零件损坏,在这里都可以找到原厂配件

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032创世记查经:进入真正的安息

032

进入真正的安息

032创世记查经:进入真正的安息


创世记2:2-3


到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了他一切创造的工,就安息了。




安息日是指从星期五太阳落山到星期六太阳落山,这完整的一个昼夜的时间。安息日在律法中是非常重要的内容,十诫命中第四条就是有关遵守安息日的规定:当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作,因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。(出埃及记20:8-11

这里说耶和华赐福与安息日,但在以色列百姓的实际操作中却不是赐福,反而成了咒诅。民数记15章里记录着一个以色列人在安息日捡柴,耶和华却吩咐全会众用石头把他打死了。安息日本来是为了让百姓享受安息而设立的,但最后却成了一个可怕的日子。到了安息日这天,每个人都小心翼翼的,生怕一不留意就触犯了安息日,遭到咒诅。即使这样,神为什么要设立安息日呢?这安息日又是为谁设立的呢?

十诫命第四条提到安息日的时候,说:六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作……谁最喜欢安息日呢?谁更需要安息日呢?是奴隶主,还是奴隶呢?不是奴隶主,而是奴隶最喜欢安息日,六日劳碌作工的人更需要安息日。每到星期五傍晚,奴隶们特别期待太阳快点落山,因为马上就能卸下身上的重担,享受安息了。在安息日一整天奴隶们都不用干活,心情特别舒畅;而这一天对奴隶主而言,却是特别煎熬,他们更希望星期六的太阳早点落山,早点结束安息日。也就是说,安息日是为了劳苦担重担的奴隶们设立的,而奴隶主却根本不需要甚至讨厌安息日。


这安息日是耶稣的影子,耶稣才是安息日的主。那么,什么样的人会到耶稣那里去呢?什么样的人需要耶稣呢?耶稣说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(马太福音11:28)劳苦担重担的人会到耶稣那里去;没有感到劳苦,没有担着重担的人,他们没有到耶稣那里去的需要。
耶稣所说的重担就是普通的担子吗?当然不是。耶稣这话是指着罪来说的,因着罪的重担劳苦甚至痛苦的人们,他们最需要来到耶稣这里。正如罗马书8章所说,如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。当深深地被罪捆绑,因着罪痛苦的我们,来到耶稣基督里面时,主就脱去我们一切罪的重担,使我们进入真正的安息。这也是安息日的真正含义。但那些自以为义,自以为守律法守得好的人,却不需要耶稣,所以只能继续劳苦,自己担着重担,享受不了真正的安息。


(以上节选自【创世记查经】系列,选入文章时有改动。完整内容请点击下方音频链接收听


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