天学绝句

【秋日湖边】

秋近垂垂柳半黄，

未觉池上都深凉。

水边光影权一坐，

梦醒风轻鹅唤长。

【简释】

这是秋深时湖边小坐的一首诗，秋虽已凉，秋日下却甚觉温暖，小坐片刻，竟有睡意，一声鹅唤，梦境倏回。

【野菊】

野菊无人任蕊丝，

碧水晴空两相宜。

开到秋叶蝶纷落，

日移树影风起时。

【简释】

秋菊绽放，宜水之碧，宜天之蓝，秋叶飞落，似蝶纷纷，菊叶相映，二者皆好。

【独步】

独步秋林觅雀声，

日斜叶影落风中。

听传树上如涛阵，

芦苇岸边小亭东。

【简释】

秋日觅雀声，听风吹树上如涛声，亦皆幽人小趣。

【秋晴】

秋晴方见雾时山，

黄叶清新上岭峦。

碍眼亦应多愚识，

难瞻大道本妙妍。

【简释】

山中雾起时，眼前并不见山，及至一时风晴，山形顿现，树色俱显。人有时候会被自己的愚昧蒙蔽，以致看不见真理真相。也如同《道德经》里面说：“下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”愚昧的人听见真理真道，反而大大嘲笑。

【参考经文】

【箴8:5】说：愚蒙人哪，你们要会悟灵明；愚昧人哪，你们当心里明白！

【箴11:22】妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。

【约1:1】太初有道，道与神同在，道就是神。

【弗3:18】能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深！

【亚当】

亚当知耻反避神，

该隐识羞竟杀人。

世上谁无罪耻事，

又谁悔改勇修身！

【简释】

亚当“知道自己是赤身露体”，他对自己这种情况的反应是“藏在……树木中”、“躲避”神的面。该隐知道自己的供物是神看不中的，也就是说他知道自己“行得不好”、做得不对，他对自己这种状况的反应是什么呢？刚开始是“大大地发怒，变了脸色”，那意思仿佛不是他做错了，而是神错了。当神指出他应该制伏罪时，他索性一不做、二不休，把能对照出自己“行得不好”的亚伯杀了。亚当是考了个不及格，把卷子藏起来不回家。亚当的儿子该隐则有样学样，而且更进一步，考了倒数第一名，然后对考官发怒，还把正数第一名灭了。

亚当和该隐是世人的镜子。世上的人谁没有“赤身露体”的时候？谁没有“行得不好”的时候？关键是当我们在有羞耻之事、犯罪之时怎样做出正确的回应。很多人会像亚当那样遮掩自己的问题，甚至会像该隐那样恼羞成怒、以耻为荣，并且振振有词地去打击别人，从而捍卫自己的问题。但也有一个例子是值得我们反思的，就是大卫在犯罪之后，最终悔改在神面前，并写下诗篇51篇，激励了后来很多的人。“世人都犯了罪”，但像大卫那样悔改的有几人呢？

【参考经文】

【创3:7-8】他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。

【创4:3-8】有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。

【箴12:16】愚妄人的恼怒立时显露；通达人能忍辱藏羞。

【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。

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