“为心被恩感、愿意追寻那位至圣者的普通人而写”| 橡树书屋荐书：陶恕《智慧的开端——认识至圣者》

现代的基督教，未能产生那种能够欣赏和经历灵里面生活的基督徒。经上的话：“你们要休息，要知道我是神”，对于二十世纪中叶的我们这些虚骄、浮躁的敬拜者，几乎没有任何意义……

为了对更好地认识天上至圣者略尽绵力，我献上对祂属性的恭敬的研究。要是今日的基督徒能够读一读奥古斯丁或是安瑟伦的著作，本书的写作就完全不必要了。这些有属天智慧的大师，我们今日的基督徒只是仅知其名。

出版商很有责任心地重印了他们的著作，而这些书也适时地出现在我们的书架上。但是问题也就出在这里：它们就一直待在书架上。流行的宗教气氛，使阅读那些大师的书，成为不可能，即使是对于受过教育的基督徒也是如此。

很显然，大多数基督徒对于要全神贯注、持之以恒地啃读数百页的信仰巨著望而却步。这些书会让很多人回想起他们在学校里面被迫阅读的那些世俗经典著作，所以他们看到这些书就被吓跑了。

因为这个缘故，我写本书所作的努力也许不无裨益。本书既非偏僻艰深，亦非技术性强，因为它所用的语言就是我们大家崇拜时的语言，而不是以优雅的文风故作修饰，所以也许会有人受吸引来阅读它。尽管我相信我所写的不会与健全的基督教神学真理相左，但我却不是为神学家写的，而是为那些心被恩感、愿意追寻那位至圣者本身的普通人而写的。

我希望本书能够多少促进我们个人内在的信仰。即使只有区区几个人，因为阅读本书，受到激励，起而对祂的存在心存敬畏，沉思默想，那就是对写作本书所花心血的超值回报。

上面提到的这本书就是《智慧的开端：认识至圣者》，出版于60年前，作者是陶恕 （A. W. Tozer，1897.4.21-1963.5.12）。

陶恕这位被誉为“二十世纪的先知”、“牧师的牧师”的属灵伟人，虽然只有小学程度，但他在十七岁那年决志信主后，他的生命就完全改变过来。他执笔写过9本书，其中《渴慕神》（The Pursuit of God）和《智慧的开端——认识至圣者》（The Knowledge of the Holy）被视为基督教的经典，一直长销不衰，影响了数代信徒。而另外还有30余本书或是收录了他之前未以书籍形式出版过的社论，或是整理自他的讲道录音。

陶恕作品主旨在于引导读者建立与至圣者更深层次的关系，可以说，他为我们留下了丰厚的属灵遗产。

在他的“扛鼎之作”《智慧的开端——认识至圣者》中，陶恕用二十多个章节带我们认识至圣者的属性，以及这些属性在我们生命中的意义。

这本书中，陶恕谈到我们“所有的麻烦”产生的原因：

“人类渴望认识那不可认识的，理解那不可理解的，靠近那不可靠近的，这种愿望来源于人本性里至圣者的形象。深渊与深渊相响应，虽然人的灵魂被神学家们所说的那灾难性的巨大堕落所污染，捆绑于地，人的灵魂还是感觉到自己的起源并且渴望回到它的源头。”（第二章）

“我们所有的麻烦，都是因为没有认识至圣者。……没有认识至圣者，我们就进一步失去了敬畏感和祂的同在感。我们失去了敬拜的灵性，以及回到里面、与祂相遇、在安静中敬拜的能力。”（序言）

而在最后一章“公开的秘密”中，陶恕告诉了我们一剂个人复兴的“秘方”：

“我们普通信徒可以做什么事情来挽回逝去的荣耀呢？有什么秘密需要我们掌握吗？有什么个人复兴的妙方，我们可以用到眼前的处境中吗？对这些问题的答案是肯定的。

“然而这个答案可能对有些人来说是很令人失望的，因为答案一点儿也不深刻。我所提供的并不是什么深奥难懂的密码，需要绞尽脑汁才能破解。我并不乞灵于潜意识的法则，或是什么神秘的知识，以为只有少数圈内人士才能得知。它是一个公开的秘密，任何路人都可以阅读。它就是那古老而常新的劝诫：你务要追求认识祂。”

《智慧的开端——认识至圣者》，如书名所说，正是为要引导我们更认识那位至圣者。整本书充满了陶恕对祂各面品格的认识和经历，以真诚敬拜者的生命表现出来。完全没有神学八股的言论，也非以优美委婉之词吸引人。

在写作这本书的时候，正值陶恕的事奉达到巅峰之时，各种溢美之词，及外界的尊崇，从各方面临到他。在文字工作上，他被誉为二十世纪的先知，在牧养方面，他被称为牧师的牧师。当众人争相称誉的时候，他仍向祂保持一个单纯的心，他不重视祂给他的各项恩赐，而只要赐恩者——祂自己。

当他写《智慧的开端——认识至圣者》时，陶恕的灵性更加成熟，更加丰富，已是一个深深认识祂的人。就像雅各布临终时扶着杖头敬拜一样，在这本书中，陶恕也照样地充满着敬拜。陶恕认为一切聚会、祷告、赞美、唱诗、见证或文字工作的中心都是那位至圣者，而这一切要攀登到最高峰，就必定是对祂的赞美和敬拜。

在这本书中，陶恕不断地催促我们到祂面前亲近祂。

值得留意的是，陶恕在每一章开始的时候，都会先向至圣者发出祷告，之后再开始理性的叙述，将至圣者的威严慈爱诉诸笔下。而这每一篇章前祷文，既是我们学习的范例，也能帮助我们预备心灵进入深度阅读。

正如陶恕所说：“祂是一个位格，像人一样，只要我们的心灵预备好了去经历那些奇妙的事，我们就会不断地增进与祂的亲密关系，对他有更多的认识。那使经文闪闪发光的祂的荣耀，一旦降临到我们生活内在的世界里，就会更新我们对祂的认识。”(第二十三章)

可以说，《智慧的开端——认识至圣者》是陶恕的巅峰之作，也是教会历史上的经典作品。这部经典之作，也是国内正式出版的第一部陶恕作品。如果你将本书与巴刻的《认识神》和宾克（A.W. Pink）的《神的属性》一起阅读，定会让你对那位至圣者有更深阔的认识。

香港播道会文字部曾出过另一中文版的《认识至圣者》，其译者这样推荐说：

这本书真是“宜人手一册，仔细阅读。”之前一期推文“如何预备读书会的讨论问题？”中，我们分享了一套用于默想的问题，正适合用来辅助阅读这本《智慧的开端——认识至圣者》。

如果你想再更多一点了解陶恕这本书，可以参看《教会》杂志曾刊登过的一篇读书心得（https://www.churchchina.org/archives/170709.html）。

最后再听一听陶恕自己的勉励吧——

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