第一类 自由：自由主义的自由
1、积极的自由主义：我想做什么能做什么
图一
《自由引导人民》是法国画家欧仁·德拉克罗瓦为纪念1830年法国七月革命而创作的一幅油画，是典型的浪漫主义作品。
画面的主体为一个戴着弗里吉亚无边便帽（Phrygian cap）的年轻女性，她的右手高高举起，手中握着的是一面红色、白色、蓝色三色相间的三色旗，象征自由、平等和博爱。
她象征着自由女神，穿着一件黄色的连衣裙，腰部系着一条腰带，连衣裙滑到了乳房的下边，袒露出双乳——象征着人类自由地追求欲望，有权利做自己想要的事情，即捍卫人权。
在她的左手里拿着的是一把带刺刀步兵枪：追求公共权力，捍卫私人权利——我们不难理解人权旗帜下，这两百年来人类欲望的开放洪流。这确实是人类的共性——都是亚当里的人。
两名巴黎街头顽童自发地参加了战斗：左边的顽童手中紧握着圆石，戴着一顶轻便的步兵帽；
右边的顽童戴着一顶法国学生常戴的黑色天鹅绒贝雷帽，在他的肩膀上挂着一个大尺寸的弹药盒，他的右脚向前，一只手举在空中挥舞着骑兵手枪，急速向前奔跑。
最左侧的战士戴着一顶配有白色勋章和红色自由丝带的贝雷帽，手中握着一把步兵配剑或者火石打火机，他穿着工厂工人的工作裙和水手裤，腰间用固定着手枪。
在她的傍边是一位戴着大礼帽、有文化品味的精英者、追求时尚的年轻人，他穿着宽松的裤子和工匠的红色法兰绒带，手中握着一把双管猎枪。（资料来源：百度百科）
匈牙利诗人裴多菲1847年创作的一首短诗《自由与爱情》：
生命诚可贵，
爱情价更高。
若为自由故，
二者皆可抛。
这种自由，又称呼“浪漫主义”的自由。
所以，凡自由主义扫荡的地方，离婚率很高，私生子越来越多。他们唯一的道德：就是不要妨碍别人的自由或利益。
二、保守或消极的自由主义：我不想做什么能不做
自由女神像（Statue Of Liberty），是自由的象征。又称为自由照耀世界（Liberty Enlightening The World）。
是法国在1876年赠送给美国的独立100周年礼物。美国的自由女神像位于美国纽约州纽约市哈德逊河口附近，女神右手高举象征自由的火炬，左手捧着刻有1776年7月4日的《独立宣言》，是美国自由岛的重要观光景点。
美国的自由女神像以法国巴黎卢森堡公园的自由女神像作蓝本，法国著名雕塑家巴托尔迪历时10年、于1884年5月艰辛完成了雕像的雕塑工作。女神的外貌设计来源于雕塑家的母亲，而女神高举火炬的右手则来源于雕塑家妻子的手臂。自由女神穿着古希腊风格的服装，所戴头冠有象征世界七大洲及四大洋的七道尖芒。
1885年6月女神像装箱运至纽约，1886年10月由当时的美国总统克利夫兰（Grover Cleveland，1837年3月18日—1908年6月24日）亲自在纽约主持揭幕仪式。
铭文题词
选自犹太女诗人爱玛·拉扎露丝（Emma Lazarus）的十四行诗《The New Colossus》（新巨人）：
Not like the brazen giant of Greek fame,
With conquering limbs astride from land to land;
Here at our sea-washed, sunset gates shall stand
A mighty woman with a torch, whose flame
Is the imprisoned lightning, and her name
Mother of Exiles. From her beacon-hand
Glows world-wide welcome; her mild eyes command
The air-bridged harbor that twin cities frame.
“Keep, ancient lands, your storied pomp!” cries she
With silent lips. “Give me your tired, your poor,
Your huddled masses yearning to breathe free,
The wretched refuse of your teeming shore.
Send these, the homeless, tempest-tost to me,
I lift my lamp beside the golden door!”
译文：
不似希腊青铜巨人雕塑，
拥有征服大地强硬臂膊。
巍然屹立飞浪落霞关口，
女神高擎火炬光芒卓烁。
释放出禁锢已久闪电，
流离者之母誉名远播。
敞怀欢迎世界所有来客，
目光温柔注视双城水郭。
旧世界守你那浮华炫耀去！
紧闭双唇迸发出撼世声波：
把你的疲乏困倦交给我，
把你的贫穷疾苦交给我，
那渴望自由呼吸的蜷缩身躯，
那彼岸无情遗弃的悲惨魂魄。
不论是无家可归，
不论是饱受颠簸，
全都给我，
全都给我！
在这通向自由的金门之前，
我高举照亮黑夜熊熊灯火。（以上，也参考百度百科）
最后五句广为流传的译法 ：
欢迎你，
那些疲乏了的和贫困的，
挤在一起渴望自由呼吸的大众，
那熙熙攘攘的被遗弃了的，
可怜的人们。
把这些无家可归的
饱受颠沛的人们
一起交给我。
我站在金门口，
高举起自由的灯火!
从以上诗歌内容观察，这种自由是保守的自由主义，相对于第一种自由主义，后者坚持传统道德、尊重民族或地域习俗。
第二类 自由：与神同行
我要自由而行
（或译：我要行在宽阔之地），
因我素来考究你的训词。
(诗篇 119:45 和合本)
这种自由，不要说在社会上，就是教会界，你几乎都听不到分享，当然，也不是没有，要不然，我怎么可能知道呢。
雅 1:25 惟有详细察看那全备使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。
自由的生活状态是遵循律法的生活！圣经向全人类宣告，因为“凡犯罪的，就是违背律法。违背律法就是罪。”（约一 3:4）
神吩咐这一切的话说，“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。（遵循十诫，是出于内心的感恩，而不是强迫，强迫就不是自由了）
1、除了我以外，你不可有别的神。
（注：您是否尊耶和华为神呢？如果没有，照上帝的标准，就是“罪人”，是偶像的奴隶）
2、不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代，爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
（注：您是否拜了耶和华之外的神像、宗教、是拜金主义？崇拜权势？没有按照神喜悦的方式每个礼拜敬拜神，就是“罪人”，是罪的奴隶，下同）
3、不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
（注：您是否，对着天发誓？是否吹过牛？如果有，也是罪人。）
4、当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
（注：您是否，一周休息一天敬拜神，一周六天工作殷勤呢？如果你没有休息，或者中间一天是懒散过的，也是罪人，不过是机器人或放纵情欲的人。）
5、当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。
（注：您是否顺从了父母合理的要求？您是否关心了父母的难处？您是否照顾了年老长辈的起居？如果没有，就是罪人。）
6、不可杀人。
（如果心中恨人，“不可心里恨你的弟兄，总要指摘你的邻舍，免得因他担罪。”——利 19:17，在上帝眼里就是犯了杀人罪，因恨人是杀人的起初，即动杀机。）
7、不可奸淫。
（注：您看见美女或帅哥，起淫念或犯花痴，就是犯了淫乱的罪，是情欲的奴隶）
8、不可偷盗。
（注：您拿过办公室的东西回家吗？您从网上下载过盗版的音乐或书籍吗？就是犯了偷窃。即钱财的奴隶）
9、不可作假见证陷害人。
（注：您是否说过假话？嫉妒过别人？许多难为的状态下，不得已欺哄人呢？说过很多言不由衷，应付人的谎言呢？就是罪人。即名誉的奴隶）
10、不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子，仆婢，牛驴，并他一切所有的。”
（注：您是否看见别人的好东西，自己也想拥有呢？好配偶、好房子、好衣服、好车子……而对自己有的，不知足，这就犯了贪婪的罪。）
（《圣经·出埃及记》20:1-17）
因此，在神法度以外的世界，人根本就不可能自由，他们的一生都是生活在各种愁苦中，然后灭亡下地狱，因为罪的工价乃是死。（《圣经·罗马书》 6:23 ）
四、自由生活的能力：被救赎的果效
自由不仅是一种心愿，而是一种能力，有能力、才能遵循自由生活的法则。
比如，我们男性容易被色情资料或幻想所捆绑，成为情欲的奴隶；女人容易被购物和生活的物欲所催逼，成为金钱的奴隶。
能胜过，不是靠自己的能力，而是靠外在的力量，更不要说得到永生，脱离死亡的辖制，这种理解，我们称之为“救赎”：
《浪子回头》( Return of the Prodigal Son)，十七世纪荷兰画家伦勃朗绘制于1668—1669年。描绘了天父籍着耶稣基督，对世人的救赎。
因为只有耶稣基督才有这个能力把人从罪的辖制中，救赎人：
太 1:21 她将要生一个儿子。你要给他起名叫耶稣。因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。22 这一切的事成就，是要应验主借先知所说的话，23 说，必有童女，怀孕生子，人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）
有朋友说，他信耶稣，但是胜不过色情的辖制；也有朋友说，他办事，还要给人送礼送钱才能办好，这都是没有真心信靠耶稣的原因。
当然，具体的问题，如何解决，不能一概而论，但信靠基督的人，必定有这种自由的能力——脱离罪恶，拥有神的同在——即圣灵的能力。“主就是那灵。主的灵在哪里，哪里就得以自由。”（林后 3:17）
约 8:30 耶稣说这话的时候，就有许多人信他。31 耶稣对信他的犹太人说，你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。32 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。33 他们回答说，我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎么说，你们必得自由呢？34 耶稣回答说，我实实在在地告诉你们。所有犯罪的，就是罪的奴仆。35 奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。36 所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
伦勃朗是用绘画的形式，描写我们——这些曾经在罪恶世界东游西荡的人，痛心悔改，归入基督的国度，其艺术表现手法，我这不过多解释了。
总之，这世界有两种自由观
一种人定义的自由，即自由主义的自由；
一种神定义的自由，少数基督徒的自由。
2020年美国总统大选结束之后，约翰.麦克阿瑟牧师说，美国人的自由，是对上帝的反叛。我想他不是说全部美国人，因为他自己也是美国人。
亲爱的朋友，你追求的是哪种自由？
你们教会或宗教生活中所追求的自由，是什么自由？
或脚踏两只船？
像淫民一样，丈夫要，情人也要，家里红旗不倒，外面彩旗飘飘？
