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至尊的老师告诉我们：
真理就像种子，人心就像土壤，有人的心充满了“世上的思虑、钱财的迷惑，和别样的私欲”，就像密布的荆棘，把道挤住了，就不能结实。
但也有人的心，像没有杂草、肥沃的好地，就是人听了真理，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。
这两者之间，是否有关联呢？有
历史上，谁的心中没有荆棘？只是除掉荆棘，需要忍痛！
如走出埃及的两百万以色列人，只有迦勒和约书亚能做到“专心”；
如北国众多的国王，唯有以色列王耶户像样，但他最终“不专心”服侍万王之王；
所罗门算是有钱、有地位的人了，他晚年也不“专心”服侍，如他的父亲大卫；
现实中，如何运用呢？
2
人如何解决我们的四座大山：教育、养老、住房和医疗问题？
——这需要真实的信心，懂得交托给我们至尊的老师，爱我们的主宰！不信，我们看看日本、韩国的现实。
我们如何拿掉自己的今生骄傲——追求社会影响力？
我们如何治死自己婚姻之外的色情贪恋？懂得知足？
我们如何不羡慕别人的物质丰富，也不在乎别人的轻看或鄙视呢？
多少人没有物质主义或消费主义追求？正情正欲地生活？
——我们舍弃多余的欲望，每天要忍受荆棘扎人的痛苦，即舍己带来的肉身之苦。
3
以我自己为例，我最近有一种悬崖勒马的感恩：房子不好卖，我惠州的小房间卖不掉，因此不能换大房子，但我感谢至高者安排的一切，我把原来的小房子装修成为我们夫妻的工作室：妻子从事孩子手工教学，我从事写作和网络教学，将来养老用，现在儿女跟着我们租房住，到处游学，多好啊！
如果按照我们原来的计划，那个房子若能卖掉，用五十万作为首付，再贷款一百万，买一栋别墅或大房子，我用二十年还房贷，这辈子就被房子困住了，怎么可能集中精力养虔敬的后裔呢？“房贷”“生活费”操不完的心，也会挤压我领受的“道”，让我结不出果子来，我到时候，怎么交账？
4
人心就像土壤，除掉土地上的杂草，已经很累人了；
除掉土地上的荆棘，更难，因为荆棘有刺，伤人心。
对付过自己烟瘾、酒瘾、购物狂的人，应该深有体会。
男人做到不好色，女人做到不贪财，何等艰难的攻克！
知识分子放下追求社会影响力的欲望，正如普通百姓攻克追求体面的骄傲——在本土本家风光的想法，一样地艰难。
一些人被称呼“孝攵会的老宝贝”，听至尊老师的话语N年了，圣言小学的开端还糊里糊涂，诸如为何是周日学习，为何是要奉献10:1啊，还要与人争论半天。
那本天经地义的书，对他们来说，好像是风吹聋子的耳朵，他们不懂，遇到问题，诸如儿女教育、婚姻辅导和工作去向的问题，不能从里面得到亮光，顶多问问：
有什么课程学习？
5
当生活的压力，四座大山倾倒自己身上，自己好像是五行山下的孙悟空，思绪飞扬，现实无力，每天为生活忙忙碌碌地；
当人不再过寄居生活，关心各种社会变化，倾心其中，欲罢不能，就没有心思研读天经地义的话语了，更谈不上“考究”其道。
这些道，放在他们的心中，就像稻谷下在长满杂草和荆棘的田地里，你我指望收割什么压弯的稻穗？金黄的粮食？只能长出瘪谷！
——营养、阳光和雨露，都被杂草和荆棘强调了！
6
记得老师教导我们：清心的人有福了！
我们实在需要反省我们的心——是否有真实的信心，懂得把劳苦重担交托给信实的老师！
我们食杂需要清洁我们的心——舍己，除掉我们心中的荆棘和杂草，免得挤压“道”结果。
