01、眼见为虚,心见为实。
02、在圣经之外没有真理(狭义),在真理之外没有真爱。
03、拥有两位领袖的教会极易分裂,没有统一纲领的教会必然分裂。
04、没有重生之人也同样没有道德底线。
05、“上帝“、“法律”、“良心”、“舆论”与“责任”是人类道德的几道关隘,突破所有将丧心病狂。
06、爱自己不用学,爱邻舍容易学,爱上帝无法学。
07、善恶在永恒中并非二元存在,乃是在过程中彼此相互对立。
08、知识是一种信息,理性是一种能力,逻辑是一种工具。
09、所有女人皆从男人而出,却未必所有男人都从女人而出。
10、即使进入永恒之后,人也不会彻底失忆,但圣徒却会被彻底圣化。
11、暴政之下,没有文明。
12、基督教伦理学是动态的,因此是发展的。不在这个前提下去实践,就容易走向邪教。
13、没有压力,没有动力。
14、真神造人,真人造神。
15、世界上所有的尺度都是为了便于人类生活而相对存在的。因此没有绝对的大小、高低、远近、长短……
16、骄傲的肇因不外乎就是不想让神继续做神,同时也不想自己继续为人。
17、人人皆有造神的潜质,因此,不是神化自己,就是神化别人。
18、时间都是相对的,其是人们之间的一种契约。
19、圣灵的内住是指一种生命性联合,并非仅仅一种上帝的临在。
20、物质的本身是一种能量,而能量的本身是一种信息。
22、“睡”与“死”最大的区别就是灵魂的离开与否。
23、真理使人安静,缪妄致人癫狂。
24、“圣徒相通”就是在真道上合一。
25、“分裂教会”是指在真教会外另起炉灶,“分别为圣”是指在假教会外重建祭坛。
26、一等人不用教,二等人须引导,三等人教不好。
27、上帝往往使自作聪明的人作茧自缚。
28、邪灵不可能信服基督为唯一之主,因为其正是为了反对此点而堕落。
29、人的恶言恶语是一种信息,会通过传播造成一种杀伤力。只因为人是信息的接收器与发射器。
30、“罪”无法侵袭上帝的本体。
31、只有上帝拥有“绝对自由”,那才是“为所欲为”的自由;而人类只拥有“相对的自由”,这就是“有所不为”的自由。
32、刚被创造的始祖们只有“质”的完全,却没有“量”的完全。“质”的完全是先天不可变的完全,“量”的完全是后天可成长的完全。
33、刚被创造的始祖有“犯罪的可能”,却没有“犯罪的能力(倾向)”。犯罪的可能是“先存”的,犯罪的能力是“产生”的。
34、上帝对我们的爱永远不及上帝对圣子的爱。
35、人绝不能“研究”上帝,只能“思想”上帝。
36、严格意义上而言,虽然上帝有三“位格”,但却并非“三个位格”。
37、上帝听人祷告并不需要一个传播过程。而祷告的长短与优劣都不是蒙垂听的条件,而祷告“是否合乎神的旨意”
38、并非圣父才是“耶和华”,其实,圣父、圣子、圣灵都是“耶和华”。
39、弥赛亚生了教会,却也为教会所生。这是其神人二性决定的。
40、只有两种信仰。一种支配神为人服务,另一种顺服神为神服务。后者是高举上帝主权的改革宗,而前者则是其他一切宗教。