一、福音的要求
看到我这个题目，您是否有点小小惊吓？
别别！
请问基督徒，就是那些已经信从了福音的人，对吗？
他们是不是应该传福音？即便是家庭主妇，至少应该给自己的儿女、父母或弟兄姐妹传福音吧？
我们既然说自己领受了福音，请谁有资格私吞上帝的恩典？
好好，明白了！
我们看圣经如何说：
耶稣进前来，对他们说：“天上，地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作给他们施洗归于父子圣灵的名）凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太 28:18-20）
请问“耶稣所吩咐的”是什么东西？是咱们教会的那些福音单张？还是街头布道的口头禅？
不，不，不！
耶稣是圣子，是三位一体的上帝，66卷圣经，记住，兄弟姐妹，在基督里的人儿，是六十六卷圣经，一个都不能少！
你和我，都要小心，不可以在非基督徒面前，在小孩子面前胡编乱造，反正对方不懂圣经，我只管自己说得嗨！
所传的福音，不能越过圣经：圣经有就有，不可以删；圣经冇就冇，不可以加。
传福音，不是摆摊子，也不是炒股，更不是个性化妆，不可以随意啊！
谁说的？上帝警告我们：
我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上。这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树，和圣城，删去他的分。（启 22:18-19）
从前，我带几个高中生出去传福音，我先给他们上几个星期的课。
为什么呢？用得着吗？
听说过“三元布道法”？人家也只需要三天的密集训练啊！
三元布道法有很多优点，我这里不表扬他们了，但有一个缺点，就是叙说人的罪的时候，强调看得见的罪和看不见的罪。
什么是罪呢？他们没有说清楚，听上去上帝好像喜欢刻薄、挑人的刺。
唯独律法是训蒙的师傅，将人带入基督里，因此，传福音当然从罪开始说起，律法就是摩西十诫为中心的道德法则，谁也不能遵守，从内心到行为，所以被上帝咒诅进入地狱…….
神借着使徒保罗警告我们：
但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。（加 1:8）
弟兄姐妹，我们传福音给别人，首先是把福音传给自己。
耶稣所吩咐的，都要教训他人遵守，也是教训我们自己遵守！
这样看来，我亲爱的弟兄你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫。（腓 2:12）
二、不可因果颠倒
有人说，弟兄，您说的是不是太过头了吧！
六十六卷圣经，你自己能做到多少？如果照你这个标准，天堂岂不是空空的了！——谁能进入呢？
弟兄，姐妹！
我们不能倒因为果！
我们的因，是借着基督的救恩，因信称义，不需要行为或道德上的功劳，有基督的救恩成全就好了！
我们的果，因为有基督的救恩，所以我们当极力地行善，做完全人！
你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。（弗 2:8-10）
基督让我们白白称义；绝不是，让我们“无所事事”地做人，或者“随心所欲”地过着自私自利的生活。
谁把《以弗所书》第二章8-10节的教训，倒因为果，或者倒果为因，都是被魔鬼欺哄了！
三、做完全人是本分
弟兄姐妹，完全人，不是要我们变得完美！
这是做不到的！
“完全人”是什么意思呢？
就是主耶稣命定的：“你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。”（路 10:27）
大卫是君王，照现在某些“基督教大腕”所表现的，好忙啊，他可以少读圣经吗？他可以少祷告吗？不是！
他对圣经话语的感情，表现如下：
耶和华的律法全备，能苏醒人心。
耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。
耶和华的训词正直，能快活人的心。
耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。
耶和华的道理洁净，存到永远。
耶和华的典章真实，全然公义。
都比金子可羡慕，
且比极多的精金可羡慕。
比蜜甘甜，
且比蜂房下滴的蜜甘甜。
况且你的仆人因此受警戒。
守着这些便有大赏。
谁能知道自己的错失呢？
愿你赦免我隐而未现的过错。
求你拦阻仆人，不犯任意妄为的罪。
不容这罪辖制我。我便完全，免犯大罪。
耶和华我的磐石，我的救赎主啊。
愿我口中的言语，心里的意念，
在你面前蒙悦纳。（诗 19:7-14）
大卫完美吗？肯定不是，但他极力追求“完全”！有上面经文为证。
挪亚完美吗？肯定不是，但他极力追求“完全”！有以下经文为证：
挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人，挪亚与神同行。（创 6:9 ）
亚伯拉罕完美吗？肯定不是，但是神命令，亚伯拉罕和他因信称义的后裔都要追求“完全”：
亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说，我是全能的神。你当在我面前作完全人（创 17:1 ）
保罗完美吗？肯定不是，但他极力追求“完全”！有以下经文为证：
弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。（腓 3:13-14）
追求完全，也是主耶稣对着众门徒所说的：
所以你们要完全，象你们的天父完全一样。（太 5:48）
那人怎么完全呢？
就是学习圣经，消化圣经，极力地满足圣经的要求：
圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。（提后 3:16-17）
除了大卫刚出生的儿子，就死掉——你们都活着，不是这个特例；
除了十字架上的强盗，刚信主就离开这个世界——我们都活着，也不在这个特例！
那么，我们信服了主耶稣的救恩，就应该极力追求完全，最终成为圣经老师！
否则是可耻的，非常可耻：
看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端，另教导你们。并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。（来 5:12 ）
注意，不是我要责备人，是上帝借着《希伯来书》责备人！
四、神的智慧装备信的人
做圣经老师，请问那没有念过书，或者文化水平少的人？
不用愁，现在有播放器，有道可听，
明白圣经，不是靠世界的学问，乃是凭借信心！
世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是神的智慧了。（林前 1:21）
使徒们，除了保罗外，哪个是饱学之士？
前几天，我在家庭敬拜之中，问我的家人，主耶稣为何阻止别人传讲他医治病人赶鬼的事情？
我的妻子和大女儿都没有说出来，四岁的儿子说：因为他们的眼睛还是瞎，没有打开！
回答多好，跟世界的学问和人生经历关系大吗？没有啊，虽然没有把“十字架救恩的成就”说出来，但也八九不离十了！
如果谁有兴趣，看我的《创世记》儿童布道的讲章，共学的家长们看了都好累：内容太多了，可是你问问我们班的孩子，有哪个小孩觉得肖老师布道听不懂的呢？
这些小孩才七岁左右呢！
我要向我的主耶和华欢呼：
正如：耶稣被圣灵感动就欢乐，说，父啊，天地的主，我感谢你，因为你将这些事，向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此。（路 10:21）
朋友，如果你不明白圣经，感到难以成为圣经老师，你要小心是自己“太聪明太通达”了！悔改，回转成小孩子样式，愿基督更新您！
他们见彼得约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。（徒 4:13 ）
弟兄姐妹，不要觉得自己不懂原文，自己学历低，你总比打渔的彼得学问多吧，请听：
是神的智慧让你明白圣经，不是世界的智慧让你明白，你信服基督，信服圣经，就必明白！
我在温州的时候，听一个做生意的妈妈说，她女儿将来出国留学，一定要先读神学院两年：奇怪，读大学之前，读两年神学院干嘛？
她的回答很好，装备好，不要被大学的无神论影响，还可以到大学带人信主！
为何一定要成为长老或牧师才研读圣经，学神学？
我本人，到今天为止，喜欢读经，也读过一些神学院，脱产和网络的，都学习过，凡是国内（含香港和台湾）研读圣经的书，经典的神学作品，我炸锅卖铁也要买正版的书（了解我的人知道，我不款！），装备自己！
我凭良心说，迄今为止，我没有想过要成为牧师，这是一个充满荣誉和挑战的职务；但我真不羡慕，我读经，研经只是为了装备自己，顺便传福音，抵挡撒旦的攻击！我只是做了一个基督徒当做的事情，并无可夸之处。
正如我是一个中国人，中国教师，会说中文，写好中文，是我的天职所在，也无可夸。我羡慕的圣职是“好老师”——盼望桃李满天下，著作等身！
特别希望在中国历史方面有学术上的突破，成为我的尖峰所在！
愿意支持基督化中文教育的探索吗？
