最近一直在反思一个问题，就是基督徒的婚姻和非基督徒的婚姻有何区别，在二者没有对比之前，我不会去强调，我们比不信的好像多好，太多时候我们做事完全和没有信仰的人没有区别，按着肉体，我们都是罪人，二人结为夫妻，无论在力量上，更重要的是在信仰上是成为彼此的帮助者，代祷者和安慰者。这是神所命定的婚姻的意义，不仅仅是肉体的结合。更多的是在灵程路上的相濡以沫和持守到底的彼此忠心，这份忠心和无条件的爱和包容，是因着基督的爱而应该被双方去效法实践。
寒假期间，在主内的弟兄姊妹难免被说媒，用这一个词语，并不是说多俗。而是我们中国对介绍婚姻这种方式的一种定义。但是说媒和逼婚又不同，这是两个概念，如果说说媒还有一些对个人的尊重，那逼婚就完全站在旁观者的角度替当事者做决定。
在祷告里听从圣灵的感动的说媒和出于人的私意冲动的说媒又是两个概念。如果我们出于私意，和世人的行为基本上没有分别，只是比别人多了一层信仰的标签，而没有将这一件终身的大事交托在信仰里，我们好像一群乱哄哄的神的儿女，在人群中，靠着自己的寻找去寻求自己的意中人，而忘记了抬头看一看坐在宝座上的上帝。他为你预备的良人已经在上帝的目光之中，我们隔着人山人海难以洞察主的心意，而主却从天上帮我们拣选了属于彼此的一半，这一半的目的不是成就老大难的世人认为的问题，虽然这是现实的问题，但这些问题的严峻程度，还远远不足与我们打乱上帝的计划相比更为严峻。上帝的计划是为了成就传道书中的万物皆有时。这是神的主权。更是他自己命定好的祝福，所以二人的搭配，更多的是彰显了神对他儿女生命的一个重大的更新，从此以后，不再是一个人，神将另外一个人放在你的生命里，不仅仅是为了使你们认识彼此，而是使婚姻中的男女二人，透过神在各自身上的心意，更好的认识神。
我们怎样知道神的心意和他的计划呢？有没有一些影儿使我们能够一窥知之，祷告就是我们和神的会客厅。在这独独属于我们和神的时间里，他会将他的心意向真诚寻求他的儿女显明，持续不断的祷告，第一是我们承认自己的局限，无论在爱情的智慧方面，还是对于神的心意了解方面，我们都一无所知，需要主来引导我们面对未发生的一切。
如果她是你的良人，圣灵的感动，会做成圣灵的工作，两颗陌生的心，也会在真诚的沟通里，体会到主对二人的心意。并且也会因着来自于神的力量的推动，越走越近，最终成就神的计划，这期间的等候和祈祷是对我们年轻躁动的心的一个莫大的操练，也是我们对神所命定在我们身上一切计划的敬畏，更是对神的敬畏。当老仆人为以撒的婚姻远行未归的时候，以撒做的就是默默的等候，他在田里默默散步，等待是人对上帝的信靠，也是完全的相信。
在爱情上，愿我们每个人对神说，愿在我们这卑微的器皿身上成就主的心意，并且一直成就在岁月中的分分秒秒。
