在浙江讲课的同时，到现在，我一直在默想这段经文和我生命的关系：
从此他教训他们说：“人子必须受许多的苦，被长老祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。”耶稣明明地说这话，彼得就拉着他，劝他。
耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说：“撒但，退我后边去吧。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”
于是叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。”（可 8:31-38）
这是一段颠倒乾坤的话，长期以来，我实在难以领受，难以置信——主耶稣为我们白白的舍命，带来的效果，是信徒为真理为基督完全的摆上：舍己，乃至于失去性命。
我的头脑中知道这码事，但内心深处不领受，怎么做到呢？我内心的私欲：对自己声望的追求，即骄傲，对物质生活的依赖，即小信，对美色和安逸生活的向往，即眼目和肉体的情欲，使我淡忘上帝的公平公义：上帝既然让祂独生子为我白白舍弃了性命，拯救了我的性命，我就应该回应上帝的恩典，将自己摆上，不再为自己而活，不再体贴人的意思，这是罪恶，公义的生活是体贴神的意思——为真理做见证，为效法基督而活。
十多年的信仰生活，我好像刚刚脱离圣言小学的开端！
十字架的路，舍己的生活，意味着受苦、被教会内的宗教人士弃绝、被当代的知识分子憎恶，甚至死亡，这是一条充满荆棘的路，结局是荣耀，是死里复活，我愿意如此跟随基督吗？
我是这样的智慧人吗？
愚昧人背道，必杀己身，
愚顽人安逸，必害己命。（箴 1:32）
没有重生的彼得是这样的人，我其实也是这样的愚昧人，一味地追求个人和家庭的安逸生活，必然失去永恒的生命，朋友，您呢？
那种体贴神的意思，以生命结果子，以智慧为乐的人，必然是跟随基督的人，他们常常经历忧患，常常受人冤枉，但是他们让人得着福音，自己结出圣灵的果子——越来越像耶稣，正是我要寻找的同工、生命的同伴！
我把自己当做活祭、献给神了吗？
我乐意为真理和基督，舍弃自己的喜好，抗拒环境的逼迫和人言的嫉恨吗？
我的真不以福音为耻，在写作和生活之中，高举耶稣是救主，耶稣为我们钉十字架复活的真理吗？
在我的生命中，还有多少地方是为我自己私存的呢？我一天二十四小时，多少时候，只是做样子的，没有把上帝的存在与否，当回事呢？
我看不该看的小说、图片，粗暴对待家人，冷漠看待其他基督徒的时候，我的神在哪里呢？
我的爱心是何等可怜贫穷，我常常并不爱神，只是爱自己而已；我并不热爱追求真理，只是饥饿的时候，读读经，我更喜好自己的思想，展示自己的想法；我常常不关心别人是否真得救，我只在乎我在他人眼中的声望或名声…….主啊，赦免我，医治我！
若没有一次次的打击，我肯定一泻汪洋地犯罪；
若没有一次次的艰难，我肯定与人同流合污了；
若没有一次次被鄙视，我肯定不会仰望神恩了……
深圳已经拂晓——
旭日将会升起。
▼祷告▼
我们在天上的父：
愿我这个人尊你的名为圣；
愿你的旨意行在我的身上如同行在天上；
愿你的国降临在我和我的家里；
盼望我越来越体贴神的意思，远离人的意思——就是撒旦的操作和伎俩；甘心为主背十字架，舍己，我常常这样想，但事与愿违，说的和做的，距离大大的。
求你坚固我，赐给我日用的钱财和住行条件，看顾我家人学习和成长的需要，让我有恩典和真理，帮助他人信靠你，看见你的荣光。
我太容易嫉恨别人，怨恨社会，求主赐给我一颗饶恕别人的心，正如主饶恕我一样。
我太容易骄傲，如同我的口臭，别人闻得一清二楚，难受半死，我却坦然，不以为然，求主警醒我：存心谦卑，看人比自己强。
无论遇上什么艰难和安逸的处境，都要懂得谦卑信靠主，跟随主，因为一切荣耀、权柄和国度，都是主的。
祷告奉主耶稣基督的名求，阿们！
—心被恩感，支持文字事工—
