当C.S.路易斯问自己：若基督出现在纳尼亚世界，祂会是什么样子？
“阿斯兰”就是他自问之后的自答。
身为语言学家的他当然知道，“阿斯兰”是诸多中亚游牧民族语言当中的“狮子”之意。他是有意取了这个貌似来自东方的名字，代表那犹大支派的狮子。
而乔治·卢卡斯发明的“May the Force be with you”，或许与阿斯兰的出现异曲同工。
东方的我们注意到的关键词是“原力”，这或许也是不错。因为在卢卡斯成长的年代，西方因其对自身的迷惘而产生的东方幻想，比路易斯的时代更加浪漫。
因此，这玄之又玄的“原力”，干脆就理解为是我们所说的“内力”或者“气”，看起来也算够用。
同理，星战系列中无处不在的光剑决斗，或许会让西方人看到血脉贲张，但如果你看多了中国武侠片特别是日本武士片的话，其实常常会在他们对舞彩色灯管时，尬到出戏。
幸好，星战的核心并不是光剑。
甚至也不是原力。
当卢卡斯这个老嬉皮士沉醉于用日本风格讲述英德大战时，他大概是故意让你觉得他是故意的。
我意识到他不可能没有意识到，他所建构的这太空史诗，剥去层层外衣之后，核心仍是希伯来——希腊罗马——基督教欧洲——近现代英美这一脉络。
故此，虽不能武断地说，他的原力就是圣灵在星战宇宙中的体现，但仍然可以简单地判定，如果完全不了解作为西方世界精神内核的基督教世界观，就无法真的理解星战。
就像如果某人把三部前传全看完了也想不到，西斯大帝根本就是恺撒或希特勒式的一代天骄，那的确他的观影关注点也就只能放在光剑大战上了。
并且他很可能会在鄙视宏大叙事、专注学术细节的专业精神引领下，对光剑做一番研究，之后赫然发现：原来好人的剑发蓝，坏人的剑发红。
当然这个发现并没有错。
特别是后半句。
一个民族是一定要有史诗的。如果没有，那就发明出来。
这就是托尔金发明中土世界的初心。他要为他所热爱的不列颠补足历史的前传。
而卢卡斯这位工业光魔版托尔金，他发明的星战宇宙当然比漫威或DC宇宙更有资格代表“美国史诗”。外在的众多商业噱头并不能掩盖这个明显的事实。
不过话说，我们看起来也要有史诗了。如果搞一个万人网络血书海选新中华史诗，估计《三体》三部曲会高票当选。
那么就借用可能更被大家熟悉的三体架构来说一句吧：其实西斯势力想要实现的，正是黑暗森林已经实现的。
无论你叫它西斯还是魔教，是灭霸还是索伦——反正这个正义与光明的反面，这个奥古斯丁认为不配称为存在的“存在”，它自古以来的终极诉求就是：用我至高的权力消灭任何别的权力，从而实现天下太平。
即便那是太平间的太平。
不知你有没有想到，这就是张开幕先生的《英雄》要表达的东西。
而卢卡斯再迷恋东方文化，他毕竟还是生长于西方。所以他有意无意讲出来的故事，仍然不会偏离西方主旋律。
就像一条迷恋沙漠生活的鱼，讲出的故事仍然是湿润的。
可堪对比的是，去年有一位华裔导演拍了一部讲述海中大战的奇幻好莱坞大片，虽然特效无可挑剔，看上去也湿淋淋的，但整个故事还是让你觉得嗓子眼儿发干。
这当然不是徐锦江的错。
所以回到本文的题目吧，我本来是准备谈一谈星战宇宙，特别是刚上映的这部最终章《星球大战9：天行者崛起》里的福音信息的。
但大家不妨正确地理解为，这比较像一株沙漠植物在给绿洲上的其他灌木描述大海。
而我毕竟只是沙棘，不是海带。
卢克和莱娅的父亲，安纳金·天行者，被称为“被拣选的那位”。并且他只有母亲，没有父亲。
所以你不难知道，这本来是想致敬谁。
可是他偏离自身人设的速度实在是太快了。
他没怎么天行，就成了刑天。
然而他又是悲情的。黑暗原力对他最致命的诱惑，是欺骗他：惟有黑暗原力能让人死里复活。
而他恰恰在异象中看到，自己挚爱的妻子将死于难产。
信心之父亚伯拉罕相信复活，所以献上以撒。从此“再没有人能用以撒威胁他（胖牧语）”。
然而安纳金所面对的，更像是殿顶上的耶稣所听到的“跳下去吧，你摔不死！”。
并且耶稣拒绝的，他相信了。
而撒旦化身的西斯大帝之所以如此诱惑安纳金，是基于他的黑暗逻辑。
身为过着朴实无华且枯燥生活的大Boss，他真心希望赶快有个勇士能打到这一关。
如果竟能被勇士杀死？那更好了！这就进入了所谓“屠龙勇士化身为龙”的套路。
因为龙血有毒。你用龙的逻辑屠龙，无论胜负，你就已经是龙。
你若选择相信龙的话语权，你就开始渴慕龙的话事权。
所以一代一代的西斯龙帝是真的希望，杀到面前来的勇士，能在无比的愤怒与仇恨中燃爆小宇宙并杀掉自己。
因为唯有如此，魔龙才能一代更比一代强，黑暗帝国才能千秋万世，不忘最初那名为撒旦之恶龙的黑暗的心。
弑父的凯洛伦并非第一个受此诱惑的原力武士，但却是最后一个杀死前任的黑暗绝地。
正像“All be One”对卢克所说：你父亲是被达斯·维达杀的。
这话当然是正确的，就像郭靖对杨过说“你父亲杨大侠是被完颜康这个奸贼杀的”一样正确。
绝对权力的诱惑当然是极其强烈的。弗罗多和甘道夫都可以向你证明。
当客西马尼园中的耶稣静静地对彼得说：难道我不能求父差遣千万天使下来杀掉这帮恶人吗？
他要表达的就是：惟有我，可以真的不求。
不然父的旨意要怎么实现呢？
卡赞察基斯的那部小说，对此的演绎或许过格，但核心要点并不能说全无道理。
除非基督并没有真的道成肉身。
而西斯大帝，这颠覆银河共和国、建立银河帝国的前任议长现任皇帝，行动的路径是“肉身成道”。
虽然我们知道，古往今来的这等人物，都会在“登天成神”的诱惑中，走向落地成盒的结局。
然而总有人认为，他这一次的尝试，能够成功。
因此，当凯洛伦再次如此尝试时，他的结局本来已经注定。
然而这位亚当一般的弑父者亦即叛神者，被动地迎来了他的重生。他被第二亚当一般的爱浇灌，被不可思议的恩典宽恕，然后死了，于是活了。
从此他才真正重新成为“本”，也就是“子”。
而这当然不是黑暗原力，也就是愤怒和仇恨所能做到的。
这是爱和宽恕的力量。
死了又活了的本，在他生命的最后时刻，用自己的生命拯救了他最爱之人的生命，走完了和外祖父达斯维达一样的路径，作为天行者家族的最后成员，和母亲莱娅在同一时刻，魂归绝地的荣耀之所。
而真正终结了西斯逻辑的蕾伊，是用交叉为十架形状的两把光剑，抵挡并反弹了诸西斯的雷霆之怒。
就是说，她并没有杀西斯。是西斯自身的力量毁灭了西斯。
然后活过来的她，看着让她活过来的她最爱的人，以死亡的形式，进入永存。
所以，若你不能明白星战系列中的福音叙事，就会失去真正的焦点。
因为星战的焦点当然不是光剑，但其实也不是自由联军反抗帝国暴政的故事。
故事的真正焦点，一直都是堕落与拯救。
惟有看明这真正的救赎主线，你才能明白，幸福从自由而来，自由从勇气而来，勇气从信念而来，信念从拯救而来，拯救从那至高的善、至大的爱而来。
是因为祂的存在，从古到今才一直有一小群真正的被拣选者、就是那在爱与宽恕的恩典中活过来的人，开始相信光明和正义的存在，开始面对黑暗与邪恶的势力。
这样的被拣选者，得着真自由之人，到处都有。无论他看起来是貌似凶猛的丘巴卡，还是貌似蠢萌的伊沃克。
他们真的到处都有。
而黑暗势力的最大谎言之一，就是它竭力想让自由圣骑士们觉得自己是在孤军奋战。
毕竟它的首领，就是那说谎之人的父。
但就像台词所说：“如果你相信自己孤立无援，他们就赢了。”
然而他们不会赢的。
因为祂已经赢了。
你要相信！
May the Lord be with you, always !
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