星期四, 21 11 月, 2024
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还用得着自我保护吗?

还用得着自我保护吗?

还用得着自我保护吗?

君自尔出

盖将有君自尔出

牧我以色列民矣

还用得着自我保护吗?

《基督的三次试探》

波提切利

图片收集自网络

还用得着自我保护吗?

想起多年前曾听过这样一个悲伤的故事。说的是有一位弟兄,传道人,因为在某天要赶去主持一场教会的聚会,匆忙之中翻越护栏和横穿马路,不料最终被一辆疾驰而过的摩托车撞倒,不治身亡。留下妻儿老小,陷在巨大的悲痛中!

不是说,事奉神的人必有神的保守看顾吗?不是说,神必拯救服事祂的人远离一切危险患难吗?可为何现实生活中却往往并非这样呢?

有人说,弟兄遭遇的事故,都源于他自己未能遵守交通规则,没有尽到保护自己的责任和义务。可若是一心信靠神的保守看顾,还需要用人的方式自我保护吗?就像近几年关于要不要在公共场合戴口罩的问题,信徒之间也有所争论,若是一心信靠神,神岂不是应该兑现祂的应许吗?我们还用得着戴口罩来保护自己免于病毒的威胁吗?

就如同《篇》第九十一篇里所说的一样——

住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。
他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。
你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭;
也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。
虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。

看到了吗?这就是这位无名的希伯来诗人,所表达的对耶和华上帝是他保护者的坚定信心。而这样的坚定信心,岂不正是我们身处这个危险重重的世界中,所需要的吗?难道有这样的信心还不够吗?

就在这种坚定信靠与残酷现实间,神的保守看顾与人的自我保护间充满张力与矛盾的背景中。有一个地方其实也非常值得我们留意和玩味。

那就是,第九十一篇这首诗,也是整本《圣经》中唯一被撒旦引用过的一首诗。牠曾经以此试探主耶稣,要求耶稣从圣殿顶上跳下去以证明自己是神的儿子(参考《马太福音》四章六节)。

由此可见,信心与试探之间,有时候甚至距离如此近,近的如同只隔着一层窗户纸,以至于如此容易让你我在不知不觉中,便被魔鬼利用了!

是的,上帝诚然是我们的保护者,必定看顾你我前面的道路,然而你我也该知道,神的保护从来都不是你我任意妄为的“护身符。”我们若以为自己有了所谓的信心,便可胡作非为(危险驾驶、不遵守交通规则、吸烟酗酒熬夜、各种不安全的行为等),那么你我所做的并不是在真正的信靠神的保护,乃是在上撒旦的当,在试探神!

哦慈爱的天父啊,谢谢你如此宝贵的应许,让我们认定你是保守看顾我们的神,使我们在患难中依然得以常常感到有盼望!

但是主啊,我还要呼求你,你必应允我。即使我在苦难重担中,你也必依然与我同在。不敢夸口我是专心爱你,但仍然盼望你能够因着你的慈爱搭救我;不敢奢望可以在世长寿,但求你使我的人生活得有意义!

因为我实在是认识你的尊名,更知道绝不可轻易试探你,所以愿你按着你的信实,将我安置到平安和睦之地,向我显明你的救恩!

经文:
神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(诗篇 91:14-16 和合本)

还用得着自我保护吗?

~END~

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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。 

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周成君 君自尔出
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