终有一天,你会明白:有些人,真的不值得可怜!
人总愿意可怜孤儿寡妇,可怜老弱病残。只要情况属实,我们都应倾力而为。
但你绝不能可怜那些心性邪僻之人。
一般心性邪僻之人,脑子都有些毛病。
ta们的脑子,都用在如何算计人上了。哪怕是蝇头小利,都绝不错过。
为此,ta们根本分不清好坏人,听不懂好赖话。
良知在ta们身上是起不了作用的。
教内教外,这类人都比比皆是。
尤其在教内,当披上假冒伪善的外衣,这种人更是可恶透顶!
由于没重生,ta们的心蒙着厚厚的脂油。
哪怕再简单的事,都看不清楚。
由于ta们的理解力被罪所捆绑,因此既愚蠢,又执着。
接人待物,ta们总有套自以为是的哲学。但这套哲学却是处处彰显着自私自利。
ta们会认为:都是人对不起ta们,而自己却从来都很无辜。
你善待ta们,ta们会以为你别有用心;你宁肯吃亏,ta们会以为你傻且天真。
你的让步只会让ta们得寸进尺。对于你的扶持,只要心生间隙,ta们不会有哪怕一丁点儿的感激。
跟ta们相处,人交不透,话说不透。
任凭你再怎么努力,都将无济于事。
你的可怜,只会助长ta们的戾气。过分去施舍,ta们甚至会践踏你的仁慈。
哪怕你再赤诚,都不过是将珍珠丢在猪前,将圣物给狗!
试问,当你善意地告诉猪关于牠处境的真相,会如何?牠不仅不会醒悟,反而会发狂似地拱你。
而你向狗说屎的“坏话”又如何呢?牠立马就会恨你入骨,因为牠会以为你要与牠争食。
所以,针对这类人,唯一的办法就是断舍离。不交集、不谈论、不联系……
一个人,所有的遭遇,都不无原因。
今天,你会看见许多人病痛交加,又或者横遭祸患。
因此,就心生惋惜,或者表示同情。
这没有错,人的同理心是人之所以为人的基础。
我们的心,总是装载着美好,也从不害人。因此,总是不知不觉中,去将心比心。
但正因为如此,才会时常受骗,甚至助纣为虐。
心底的大爱,只为肯于悔改的人存留,留多久都不过分。
至于其他人,必须放任ta们咎由自取。
有时,你也许会发现,事实上,对于很多人的遭遇,我们看见的都只是一个片段。
更多的时候,一个人无论发生什么,都不过是恶有恶报!
动刀的,必死在刀下!为人挖坑的,总是掉在自己所挖的坑里。
公义虽看不见,但却从来未改变。
你可怜那些因艾滋折磨,而人之不人之人。但其曾过度纵欲淫+乱,又作何解释呢?
你可怜那些因债务缠身,而沿街乞食之人,但其曾坑蒙拐骗,又由谁来报偿?
乍眼看,财主是财主,拉撒路就是拉撒路。一个恶贯满盈,一个食不果腹。但翻转之后,才够完整。
约伯的确也受了莫名之苦,但那是为了极其神圣的目的。
他的案例,并不普遍,也不适用于普罗大众。
多数人都不过是因为自己的罪在受苦。正所谓:害人害己、自作自受!
你想叫醒恶人,基本就是妄想。
恶人,当交给惨败去唤醒;至于惨败唤不醒的,就交给死亡去唤醒;而死亡唤不醒的,就交给地狱去唤醒吧……