盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《葡萄藤》
弗朗兹·比绍夫
图片收集自网络
“天下无能第一,古今不肖无双,可怜辜负好时光,于国于家无望。”
这是《红楼梦》里写贾宝玉的一段话,或许也是曹雪芹的某种自嘲。但你多半不知道的是,这段话也曾在很长一段时间里,是我对自己的某种自我定位。
那些年,我觉得自己就是世界上最无用的一个人,既不能创造任何社会财富,也无法服务于人群;既不能让自己的家人更加幸福,也无法报效祖国。对那时的我来说,活着简直就是一种拖累,是父母生命中的累赘。
直到有一天我听到了福音,认识了耶稣,我才忽然明白到,像我这样的人,也是神按照祂自己的形象和样式创造的宝贝;像我这样的人,也是耶稣基督舍去生命所要救赎的人;像我这样的人,也是圣灵保惠师亲自引导感动而悔改的人。
于是乎我明白到,一个无用之人,或许也有他自己独特的用处……
回到《以西结书》第十五章里,在神透过先知以西结所发出的话语中,神的百姓被比喻为葡萄树(准确的说应该是葡萄藤),以此强调他们的柔弱,使得他们根本就不能成为木材被使用,甚至连做一颗木钉都嫌没用。除了当做柴火被焚烧以外简直毫无用处——
人子啊,葡萄树比别样树有什么强处?葡萄枝比众树枝有什么好处?
其上可以取木料作什么功用?可以取来作钉子挂什么器皿吗?
完全的时候尚且不合乎什么功用,何况被火烧坏,还能合乎什么功用吗?
当然,葡萄树有自己独特的用处,那就是结出果子来。可惜,神的选民以色列最终没能结出见证耶和华上帝荣美的果子,最终使自己沦为了一无所用的废材,只能被火焚烧。
而神也终将兴起一颗真正的葡萄树,祂的独一爱子耶稣基督!故此,主耶稣如此宣告说——
我是真葡萄树,我父是栽培的人……
你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。
我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。(约翰福音 15:1,4-5 和合本)
就是这样,或许对于他人而言,可以透过服务社会、创造财富、推动社会的发展来让自己成为一个有用之人。但对我来说,对于我这个什么都做不了的无用之人而言,用自己这卑微又衰残的生命来见证基督的荣美,用我自己的生命来结出见证他的果子来,或许就是我活着的唯一用处吧。
因为我,只是一根瘦弱的葡萄枝子……
哦亲爱的主啊,你知道我本是最无用的器皿,是一根柔弱的枝子,在完全的时候尚且极其软弱,若是再因为犯罪而被你弃绝,被你砍下来丢掉,我活着还有什么意义可言?
所以主啊,求你四围看顾我的心,筑墙保护我的灵,使我不被引诱离开你,可以一生一世住在你的爱中。我虽然是无用的瓦器,仍然求你将你的宝贝放到我里面,使我成为你荣耀的见证和祝福的管道,成为他人生命中的祝福!
经文:
人子啊,葡萄树比别样树有什么强处?葡萄枝比众树枝有什么好处?其上可以取木料作什么功用?可以取来作钉子挂什么器皿吗?……完全的时候尚且不合乎什么功用,何况被火烧坏,还能合乎什么功用吗?(以西结书 15:2-3,5 和合本)
~END~
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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