（欢迎关注“眼中瞳人”，点击上方“眼中瞳人”几个字，即可关注。）
（作者注：此文写于2011年）
从无神论教育背景中走出来的我，在信主之前，潜意识里认定这世上不存在任何超自然神迹，也不存在所谓的具有超自然能力的神或鬼。但是，基督教在人类历史中的巨大影响力，还有现实中，甚至包括那些存在于小说中的基督徒的美好品行见证却给了我的内心巨大的冲击，以至于当我在理性上认为不存在上帝时，心里还是愿意自己被基督徒说服——上帝到底是怎样存在于他们心中的。
信主前的两三年时间，虽然我在情感上渴慕达到某种仿佛“可遇而不可求”的信仰状态，但潜意识里对神迹可能性的否定却让我无法真正认识那位行事超越人之想象的真神。直到后来，我遭遇了现实的落魄，自感卑微渺小的时候，才痛感到自己内心的道德追求似乎找不到任何的精神支撑；那时候，我有幸读到了远志明牧师的布道词《我为什么信耶稣》，留意到了一句仿佛振聋发聩的话——“耶稣真的复活了！否则，耶稣的门徒们为着一个复活的‘谎言’而不惜流血舍命将无法得到合理的解释。”因为这句话和这个理由，我信了耶稣死而复活的神迹。仿佛在突然之间，我就对圣经中所记载的神迹的真实性坚信不疑了。似乎正是在我相信神迹真实性的那一刻开始，我的信仰才开始建立起来。
在初信主之时，我恨不得逢人就对人讲上帝的神奇，以及神迹的可能性。我想让那些同样受到无神论教育毒害的人也认识到，上帝是存在的，人的灵魂是永生的；我很希望他们也打破无神论的先在思维牢笼，尝试着叩一下天国的门，去谦卑寻找神。那时的我倾向于认为，那些还不信上帝存在的人似乎只要相信了超自然神迹的可能性，他们就会像我一样相信神的存在，还有祂的恩典和慈爱了。可是，当有一天，我跟一个朋友的同事提起耶稣行了怎样了不起的神迹的时候，她这样回应我：“听说，佛教里也存在神奇的事情……”对此，我竟然无言以对了，也变得有些困惑了：难道佛教真的也存在“神迹”吗？如果是，我将如何去跟人见证只有基督教所宣扬的神才是独一真神，别的宗教都是错谬的道路呢？
后来，我读到《马太福音24:24》“因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。”《约翰一书4：1-3》“亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出自神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们就可以认出神的灵来；凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督的灵。”《帖撒罗尼迦后书2:9-10》“这不法的人来，是照撒旦的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救。”这些经文都让我认识到，撒旦也可以行某些异能和神迹，难道我们能因为撒旦也能行神迹，就也去叩拜撒旦吗？
耶稣为表明自己的身份确实行了很多神迹奇事；当年以色列人出埃及的时候，耶和华也行了很多大能的奇事以显明祂荣耀的大能。神确实也在以很多神迹向人证明祂是拥有荣耀、尊贵与权能的全能者。虽然当年的埃及法老所请来的巫师也会行神迹，但是他们所行的却无法大过上帝的作为。归根结底，鬼魔的势力所能行的异能、神迹是在神的允许和掌控之中，因为天上地下所有的权柄都已经被赐给了主耶稣。（《马太福音28:18》）耶稣说：“我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。 ”（《马太福音12:28》）“但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”（《约翰福音20：31》）历史和现实中，确实有很多人因为经历到神迹才被带到了上帝的面前。但是，我们信仰的核心是否是寻求经历到神迹呢？我们常常感到兴奋的是，““主啊，因你的名，就是鬼也服了我们。”主耶稣却说：“然而不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”《路加福音10:20》我们信神，而且要爱神，是因为“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”《约翰福音3:16》。我们对上帝的信仰，也不是单单因为祂有大能，可以为一切愿意信从祂的人实行神迹奇事，更在于上帝的独生子耶稣的宝血遮盖了我们的罪，罪的权势已经不再能捆绑我们的生命；神已经把罪所带来死亡的诅咒的“解禁”，把永生的恩典赐给我们了。
由此，我也开始理解了耶稣为什么当年多次在自己行了神迹之后，嘱咐得医治的人不要去“告诉人”。虽然他能行神迹，能“医治百病”，也常常因为怜悯罪人或病人的痛苦而确实医治了他们的肉体，但是他来到世间的根本目的却不是医治罪人今生那必要朽坏的肉体，而是要用自己的受死和宝血去拯救人的灵魂。我们信耶稣，最重要的是信他为我们的罪死在十字架上而且复活了；我们传基督，主要也是传我们将要罪得赦免的好消息。保罗总结说：“犹太人是要神迹，希腊人是求智慧；我们却是传钉十字架的基督。”《哥林多前书1:22》所以，保罗才定了主意，“在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”《哥林多前书2:2》我们信基督，不是因为他是一位可以“医治我们肉体百病”的“神医”，而是因为我们的名字被记在了永生的“生命册”上。“我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。”《哥林多前书15：19》
至此，我终于可以回应那位声称佛教也有神迹的朋友了：“哪怕你说的神迹是真的了，哪怕你真的信耶稣的宗教之外遭遇到天大的‘神迹’了，你的灵魂若得不到拯救，这对你有什么益处呢？耶稣是道路、真理和生命，若不藉着他，没有人可以到父那里去。若没有耶稣宝血的遮盖，没有人能坦然地去到圣洁公义的上帝的面前去。”由此，我也提醒自己，传福音，一定不要只强调上帝可以“大行奇事”，而是要传出全备的福音，强调耶稣并祂的钉十字架。因为，“天国近了”，人人都应当悔改以得生命。
欢迎关注“眼中瞳人”，长按以下图，识别二维码即可关注。
