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今日经文：
【约12:4】有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，
【约12:5】说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”
【约12:6】他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。
【约12:7】耶稣说：“由她吧！她是为我安葬之日存留的。
今日分享：
受难节近了，对于基督徒而言，不能带着重复的、简单的、敷衍的心、去看待。从以上的经文中，我们分享耶稣基督对犹大的永不止息的爱，以及对他的怜悯和等待。
犹大是一个特殊的人物，正如我们之所以记着彼拉多，因为耶稣基督在其手里被钉死，而犹大，一方面他的身份是耶稣基督的门徒，一方面是卖主的人，双重身份的集合使我们明白一个跟随主的人，某个时候也难免是一个内心黑暗的人，这是我们的人性，是罪的辖制。
犹大对金钱的贪恋，给了魔鬼机会，他的心也被败坏了，心里的不正当的欲望，使他偏离了主的教诲。
从犹大身上我们要警醒，你我的属灵生命也是有软弱和跌倒的，否则经上也不会说：
【太25:12】他却回答说：‘我实在告诉你们：我不认识你们。’
犹大说：为什么不卖一些银子周济穷人呢？猛一听，觉得此人很富有同情心，很善良，我们判断人是从外在，而神是从内心。我们知道犹大之所以说这话，不是因为他富有怜悯之心，而是因为他顾及的是自己的肉体的享受，常从钱袋里拿钱。
主知道犹大的内心，就如同上帝知道犯了错躲起来的亚当，我们在面对上帝的时候，是否觉得靠着自己的智慧可以有所隐瞒？在面对罪的时候是否常存侥幸呢？
主说：她是为我安葬之日存留的。主并没有责备他，没有当众羞辱他。就像我们经常说，上帝不按我们的过犯待我们，这是他对我们的爱！
主的话好像并不是要回答犹大的问题，而是有另外一层含义：简单说就是基督要受死，更深的层次就是为我们每一个人受死，这是救恩的必须。
其实这也是主对犹大的启示，倘若他真的有怜悯之心，面对和他朝夕相处的夫子，他应该反省，为什么耶稣一定要死？又是为谁死？他应该感到痛苦，反省，亏欠和自责。
在最后的晚餐中，耶稣基督还在努力唤醒犹大的灵魂，他递给了犹大一块饼，主也知道犹大顾及肉体的享受太多，只是在他的软弱上，基督依然给予他恩典。
饼能救一时的饥饿，而内心的欲望却需要神的话来充实。
犹大如果认真回忆一下和耶稣相处的分分秒秒，就应该深刻理解基督说的：我就是生命的粮。
受难节，我们的默想，不是简单的回忆一下这段历史，而是反观我们的里面有没有犹大的影子。
圣经不是仅仅让我们看别人的过犯，彰显自己的义。而是让我们看到自己的过犯，看到自己的肮脏，认识到耶稣基督的完全的义和圣洁。
愿彼此共勉！
