星期一, 23 12 月, 2024
spot_img

谁还是不认识自己的麦子?

1、不认识自己的现象

一个年轻人,问一位老基督徒:你们都说感恩,感恩,坦诚地说,我内心真没有什么特别感恩的事情。

老基督徒说,年轻人,你不知道你内心有多恶!

一个不认识自己的人,除了没有对神、对人的感恩之心以外,还有很多现象:

自己犯了什么过犯,茫然不知,甚至别人指出来,他(她)还是不以为然,性格比较激烈或强势的人,还会反咬一口:XXX(粗话),你自己多好?所以说:“不要责备亵慢人,恐怕他恨你。要责备智慧人,他必爱你。”( 9:8 )

不认识自己的人,想要求进步,要不是到处学习,什么书都看看,我20多岁前后就这个样子,浪费光阴;要不什么都懒得学习,靠社会钻营、经营关系、人情练达来实现目的,他们不知道:你要有用、有所长处,人家才会用你啊!

不认识自己的人,不知道自己应该找什么恋爱或结婚对象,他喜欢辣味,但他也觉得海鲜也不错,就跑到粤菜馆里,吃了一点,就抱怨人家味道清淡,而不是反省自己来错地方了,他(她)自己喜欢的,别人看不上;别人喜欢他(她)的,自己看不上。

不认识自己的人,不知道自己选择什么行业,什么岗位,浪费很多钱参加这个培训哪个培训,耗费很多精力在跳槽和换工作之中,许多过去的人生经历和学习过程,对目前的工作毫无帮助,好像人生某段时间不应该活着。

不认识自己的人,活在“现实”和“理想”的纠结之中,虽然他们有自己的老婆,有自己的工作,夫妻关系稳定,但内心已经出轨,幻想曾经的异性同学、同事,只不过,适可而止而已;幻想脱离自己乏味的工作,按照自己的兴趣或欲求来工作,但现实中又找不到出路,想想而已:

理想很丰满,现实很骨感,这是他们的调侃!

…….

生活中太多这样的人,不论有无宗教信仰,不论有无教会生活,不论是否受过神学训练…….他们的收入、社会地位,人生经历各有所不同,但不认识自己的,是相同的;

有的甚至还有海外留学经历,大企业高管的资历,甚至拿到过博士学位……他们上知天文、下知地理,九流三教,无所不通,诸子百家,无所不晓,就是“不认识自己”!

2、坚硬的核桃壳没有敲碎

电影《阿甘正传》里有一句名言,人生就像一盒夹心巧克力,你永远不知道下一刻你吃到什么。

这句话震撼人心,因为用吃做比喻,是我们中国同胞喜欢的比喻:吃嘛!

谁还是不认识自己的麦子?

每一个人,也如一个核桃:我们要吃到里面的核仁,就需要把核桃给砸烂,捏碎。

实际上,今天每一个生活在社会中的人,都有一个坚硬程度不同的外壳,这个外壳就是我们原生家庭的习惯、学校教育、社会习俗和自我教育的结果。

谁能砸碎呢?神的能力,具体地说,是圣灵对人的拣选:让人看见自己的罪恶,让人在生活中遭遇各种不幸,让人在工作或婚姻中撞墙,从而反省自己的人生和认知…….看见外壳包裹下的生命:就是罪,全然败坏的自己。

然后,认识《圣经》所启示的真理,寻求耶稣基督的生命或生活方式!伴随着心灵的谦卑、痛悔、温和地等候、饥渴慕义……等生命的过程。

主耶稣用麦子比喻基督徒的生命,比喻人的生命:

我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒。若是死了,就结出许多子粒来。(约 12:24)

只是生活之中有许多麦子,不认识自己(老我),也看不到老我死掉之后,麦田里的希望和愿景如何,所以不愿意死掉老我。

老我死不掉,就活不出新生命,就像出埃及的以色列民一样:

虽然受过摩西在红海的洗,但在旷野里,依旧是愤世嫉俗,不是埋怨摩西,就是嫉妒亚伦,不是觉得缺衣少食,就是感觉生活水平不够,怎么没有肉吃呢?

怎么缺少水喝呢?

怎么就有亚玛力人来攻击我们呢?

怎么进入迦南地(在中国信耶稣)有高大的城门、铁车阻挡呢?

我们怎么在敌人面前像蚱蜢,人家像巨人呢?

……

3、见证:被光照的经历

以我自己为例,如果不是圣灵借着圣经光照我,我永远不知道自己的丑陋:

我是一个性情懦弱或者叫老实巴交人,在人群之中,我有点同情心,可以骄傲,所以会花钱帮助自己亲友,宁愿自己吃亏,也要在人前露出一个光鲜形象。

我是一个贪酒好吃的人,几乎没有太多节制,也不觉得这是大恶,因为我不酗酒,喝醉,特别好吃肉,不喜欢青菜;我妻子好睡觉,我们是天生一对,正如经上所说:好酒贪食的,必致贫穷。好睡觉的,必穿破烂衣服。( 23:21)

我是一个死要面子活受罪的人,一定要别人面前装得自己很有出息,混得很好的样子,给人上两节课,叫培训工作,会一点英语,给人说是从事翻译,跟什么有地位或名人吃过一顿饭,一辈子念念不忘…….现在觉得很好笑!

不就是比别人多念了几本书,会写点文字嘛,就指点江山,觉得社会教育没有办好、治安没有管理好,经济没有搞好,社会道德沦丧、外交工作没有干好……好像中南海不请我当顾问,是国家的损失!

写作,就是为自己显姓扬名,满足今生的骄傲,但不能这么说,要如何说呢?

西化一点是:为人类思想趋求答案,作公共知识分子!

传统一点是:为往圣继绝学,为生民立命,为万世开太平,立功、立德、立言!

基督教一点呢?装得属灵一点呢?

这是文化使命,让多少来看我的文字,像某些人那样,到处说有多少人来听过自己讲道!

实际工作呢?拈轻怕重,避重就轻,愿意把艰难的工作交给别人做,自己喜欢轻车熟路的事情,如读读书,谢谢文字。

至于:一对一的传福音,几年如一日地跟随一个人服侍她(他)把他带入基督里的工作,不喜欢做!

服侍妻子,为家人舍命的活儿不喜欢干,因为没有掌声和欢呼声啊,没有人点赞!

回到家呢?在家人或孩子们面前,像一个皇帝一样,君临天下,在外面的孙子样子不见了,动不动发脾气,颐指气使,不可一世!

在外头呢?好谦和、性格好,被人夸奖如君子,骨子呢?看见美女眼珠子就要掉下来,除非周围有人注视自己,看见别人的好房子和奢华生活,羡慕不已呢!

…….

就像诗篇36篇所说的:在他心里说,我眼中不怕神。他自夸自媚,以为他的罪孽终不显露,不被恨恶……不憎恶恶事。(诗 36:1-4)

我乐意让老我死掉,因为我深深地知道,并且真切地感受到:我的老我是邪恶的,如果我的老我充满了光芒,我干嘛要治死老我呢?

当然,这也不是一天两天成就的功夫,经历了多长时间,我也不记得了。

4、一粒麦子的伟大在于死去

一粒麦子,乐意把自己埋在地里,因为他想要结果子,一粒麦子,乐意祷告读经,因为他看见了自己的败坏和丑陋,正如有病的人才会去医院找医生,觉得自己健康人的,干嘛去找医生呢。

我今天我家庭生活稳定,儿女在家教育;教会生活稳定,同弟兄姐妹一起服侍;职业工作稳定,有明确的目标和方向……不是我自己有什么大智大慧,只是基督的光照在我身上,我在“他的光里,看见光”而已(诗36:9)

人愿意治死老我,让自己掩埋和死掉,不是脱离现实,进入虚幻之中。

就像一个人,你告诉他包装的垃圾食品不好吃,你得也要告诉他,什么是健康食物?哪里有不污染的食物?

否则,他只有饿死,与其被饿死,不如吃垃圾食物!

这是今日世界的光景,许多人也知道自己老我不好,问题是新生命从哪里得来呢?

他们不知道!

传道者,当帮助他人看见:神的荣美,看见了远方源源不断地送来的恩典和祝福,让人快跑跟随:

就像一个人和自己心上人约会,他要穿好衣服出门;

就像一个人看到源源不断的订单,他指挥员工出货;

就像一个人看见冉冉升起的太阳,他要去健身跑步!

这是何等有激情的生命:

耶和华啊,你的慈爱,上及诸天。

你的信实,达到穹苍。

你的公义,好像高山。

你的判断,如同深渊。

耶和华啊,人民牲畜,你都救护。

神啊,你的慈爱,何其宝贵。

世人投靠在你翅膀的荫下。

他们必因你殿里的肥甘,得以饱足。

你也必叫他们喝你乐河的水

因为在你那里,有生命的源头。

在你的光中,我们必得见光(诗 36:5-9)

岂不美哉,壮哉?!

欢迎您支持洗脚文学的创作,更多帮助人成圣!

谁还是不认识自己的麦子?

所属主题
肖遥 文以载c道
肖遥 文以载c道
以道育人,以家事主,愿祂的国强大,愿祂的义广传! 公号:文以载c道 微信号:jiduhuajiaoyu
阅读更多

最新文章