我们的孤单是灵魂深处的缺失所致
每一天，都会有一些特别的、有趣的词语透过网络开始被传递，可能源于影视作品、经典故事或者是社会主流事件。由此引发出的文字体开始被传递、赋予新的意义，有些是具有正面意义以及值得反思的，不过也有许多缺乏深度、内容低俗的。
《咬文嚼字》编辑部在整理编辑“年度网络流行词”时，坚持的选择标准为：第一，重视语词的创新度，纯新闻性词语(如“表叔”“江南style”等)不选；第二，重视语词的规范度，以谐音、游戏等手段创造出来的词语(如“童鞋”“大虾”等)不选；第三，重视语词的文明度，格调不高、低俗不雅的词语(如“屌丝”“蛋疼”等)不选。
然而，这样的遴选并没有杜绝网络流行词的疯狂产量。它在述说当下网络时代中，每颗孤单心灵的心声：迷惘的生命意义、繁重的社会压力、消极的社会现象，以及破碎的心灵。
也许每当我们打开网页，跳入眼球的是新词条的更新，有兴趣的选择浏览，没有兴趣的直接忽略。可能透过微博等社交方式也参与到网络流行语的娱乐中，然而，一笑过后，它并非帮助解决他们制造流行词的心灵的孤单，更没有满足我们的失落与心灵的干渴。
漫步公园见闻
我想起这几天一直在读的《诸神的面具》中的一段话：“美国人相信物质繁荣可以平息他们对快乐的渴望，但是这种盼望只是个幻觉……这种奇特的奇特的郁闷虽以各种方式显出，但都引向相同的结局，那就是绝望——那种遍寻不获的绝望……是什么造成了这种“奇特的郁闷”，以至于它甚至在景气狂飙的时刻就已经穿透了我们的社会，而在繁华不再时它就完全转为绝望？托克维尔说它是源于追求“世界上不完美的喜乐”并且把整个人生建立在其上。这就是偶像崇拜的定义。”
提姆·凯乐更是睿智地提出以自我代替上帝就产生了许多功能失常的关系状况。被金钱、性、成全与权力纠缠的“我”失去他/她因有的自我形象。网络成为了一副面具，背后是一颗没去自我、深陷“罪”、孤单的心灵。当我们发觉自己病了，第一反应便是无情地对待它，希望根除，得了这种“病”（心灵）时，便用另迫使自己患上另一种“病”。提姆·凯乐提出的药方是：认识它、让它（病、偶像）被取代。对于基督徒而言，这样的取代，便是归回到上帝掌权的生命中，让上帝与我们在真实的生活中相遇。我不只是为他人寻找生命的知识，而是自我在寻找生命，并且把这些经历与知识记下。
朋友，你深藏的孤单是什么？不管它是多么悲惨的过去，亦或你认为无法跨出的深渊，我要告诉，有一位永恒的挚友——耶稣他在倾听与观看着你，并且要帮助你摆脱这样的孤单。
耶稣是圣诞节期间最应该接收也是最好的礼物。
写于2014年12月16日
图片源于网络
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