所以，广大人民群众得出一个结论：投资是有钱人的游戏，不是咱穷人或者普通工薪阶层应该思考的问题。网上有一个刻薄的比喻：太监讨论结婚的利弊问题。你看……！
讨论这个问题之前，我们需要正视一个现实：我们可以做到不哀怨，自怜吗？我们一个有手有脚的人，是不是可以正常劳动，或多或少有收入呢？我们是不是可以控制自己欲望的人呢？如果说“是的”——那么一定可以投资！
投资是追求财务自由的第一步，是胜过物质需要，不做金钱奴隶的第一步，为此，我们才能追求敬虔、才能仰望星空，一天到晚被柴米油盐，孩子学费和房贷折磨头痛的人，怎么可能有心情读书、陪孩子散步，给妻子分担愁苦呢？！怎么可能加入短宣或参与教会服事呢？
1、节制：攻克己身——这是投资的基础
认识肖遥的人，都知道肖遥住的是什么房子，吃的是什么饮食，穿的是什么档次的衣服，用的是什么办公设备……..我曾经写过一篇文章，一个人要追求财务自由，首先是避免“有罪的消费！”
非基督徒我不敢说，如果一个人说自己基督徒，我敢100%保证，上帝给我们的钱财一定多余我们的需要，正如《马太福音》所说的：“你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。”（太 6:33）
今天，我回到我家乡的小镇，街上的店铺琳琅满目，我妈妈说：“要什么有什么”——当然，肯定没有办法和北上广深的消费档次比，但商品的类型，真的很齐全，农民的消费内容和城市差不多了！
但是人们的幸福指数呢？我看见的是农民相互比赛，看谁的房子盖得好，谁家的车子买得好，儿女更有出息…….人们陷入一种攀比式的消费中。
无论是美国的城市化和中国的城市化进程中，人们把消费水平作为自己社会地位或面子的标签，这是很可怕的：因为我们如果穿衣服不够档次，开车不够名牌，怎么出现在各种同学会、亲友的红白喜事呢？有人就鄙视你，那么在关系网中，就损失了一个角！
如果我们的眼睛，不是定睛在主耶稣是基督，祂为我们钉十字架的理由和目的，即福音上，我们一定会软弱，跟随这个潮流，为此，我损失了很多的关系，包括教会界的关系，希望您懂！
虽然我的收入不高，但我不花冤枉钱——衣食住行，够用就行。不管什么节日，我的需要就是衣服干净，吃得饱穿得暖，街上的所有商品和消费与我没有关系，我所谓庆贺或激励自己努力的方式：喝上一杯无糖可乐，端上一盘东莞米粉，我妻子鼓励我的方式：给我做一盘剁椒鱼头！
周一我坐火车从深圳到益阳，是硬座，没有关系啊，现在人少，顶多有三分之一的入座率，我带着温开水杯、眼罩、小被子和棉衣，可以享受硬卧一样的待遇，从而节省一半的价钱，省一分钱意味赚一分钱。
我最奢侈的消费，就是买书（特别是属灵书籍和第一手的历史书）和买学术讲座的资讯，一般都是正版的，我一点都不手软，堆积如山的书：有精读、有泛读、有查考、有备用的……..我的工作是教书、写书，不能没有书！但这几年书很便宜，打折的多。
人的幸福和快乐，不在于占有很多的物质财富，而是他与上帝的关系，即在恩约中行事为人，“尽心尽力爱神，其次，爱人如己”：当我们行道，活在神的爱中（参考约翰一书第一章），我们就很喜乐的，当我们对他人充满善意，而不是嫉恨的时候，我们就很喜乐，否则是怨天尤人。
攻克己身，节约钱财干什么呢？
当然，不是带入棺材里！而是为服侍人，上帝本身不需要我们的钱财，金子、银子全宇宙的财富都是祂的。
对我来说，我能节约二十元钱，意味孩子们的一顿早餐开支，我能节约三百元，就意味给妈妈买十斤瘦肉了……..剩下来的钱，不是为了增加银行的数字，让自己多一点安全感——那是不信神之人的虚妄。
我的孩子们跟我一样，喜欢阅读，喜欢好奇地探索…….在他们的学习需求上，我一点儿也不含糊，只要他们提出需求，而我也能办到，一定满足，买书、买实验器材、买绘画材料、出去旅行，等等。
千万记住，为了财务自由，为了家人的幸福，我们一定要：
“我是攻克己身，叫身服我。恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”（林前 9:27 ）
有余钱，就是我们福音给我们自己带来的福利！十几年前，虽然我也信福音，但打死我也不相信：信福音，能存钱！信福音，经济上会有余的！
没有人这么教导我，没有人这么引诱我信耶稣，是我自己亲身经历的恩典和真理。另外，圣灵在人身上产生一个果子：节制！
人过有节制的生活，外面世界的那些五彩缤纷的消费，那些花花世界的娱乐…….和自己没有关系了，爱神（圣经）、爱妻子、爱孩子、爱自己服侍的工作内容、我们也唱歌，有人也跳舞（我不行），也欢呼喜乐，也游戏逗乐，也吃喝快乐——很满足了！
我没有刻意地要节约，实在没有那么多需要！比如住房，一定要小区房吗？担心人看不起我？还是自己追求安逸享乐？——这不是绝对的，我个人没有这个需求，“赚多少钱不重要，关键是能剩下多少钱，存多少钱——这是个人的经济学原则”我不需要势利眼成为我的朋友，我妻子说：小孩子生活在城中村，躲避各种随时冲出来的车子，和各种人员打交道，这是一种锻炼！
由奢入俭难，由俭入奢易！施洗约翰从小生活在旷野，生活简朴，活在圣灵中，所以“心灵强健”（路1:80）——我见过住在深圳豪宅的太太，听见一点点闹声，就去小区投诉，他们的神经太脆弱了，受不了点点刺击！
我们楼下终年累月都有人打麻将，呼朋唤友的，孩子们照样睡得香香的，我们大人也差不多！
2、舍己：以道生人——为永恒而投资
下图是网络上的调侃，虽然不全对，毕竟有人因为投资，成为发财的老板，不是个个都亏钱，但也反应当代中国经济的不健康，社会的不公不义：
如果不投资，把钱放在银行里，不会好到哪里：
基督徒投资原则是：
“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。
眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明。你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢。一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。（玛门是财利的意思）”（太 6:19-24）
如果我们心灵的眼睛被圣灵擦亮了，知道日光之下，只有两样东西是永恒的：上帝的圣道和人的灵魂（生命）。
我们所谓存财于天的投资理念，就是投资对圣经的学习、操练、传扬上，其次是对人的生养、栽培上。或者说：求神的国和义，即“神的道广传，神的国强大”！包括钱财在内的一切资源和我们的精力都为此服务。
我们家三宝出生的那年，我就有一种紧迫感：“你们要盖造房屋，住在其中。栽种田园，吃其中所产的。娶妻生儿女，为你们的儿子娶妻，使你们的女儿嫁人，生儿养女。在那里生养众多，不至减少。”（耶 29:5-6）
必须为家人安置房子了，不能到处租房了，因为搬家是一件极为痛苦的事情，但手头只有四万元存款，能做什么事情呢？就祷告神！
一个中介打电话告诉我：肖先生，有一套房子首付只要六万……..我们就去了惠州下面的一个县，咨询了做生意的弟兄，也问了从事房产业的老乡，没有什么显明的问题，再向一个亲近的弟兄借了两万，就买下了！因为湾区的城市群效应，以及深圳的产业溢出效应，我购房所在小镇，房价基本上是在涨！
我脑子里没有炒房概念，也没有学习过什么投资学，就是神给我多少恩典，就为我的家人服侍多少内容——不能买近的，就买远的，不能买大的，就买小的，不能中心区的，就买偏远区的。
如果神乐意，2021年再卖掉，买套能我在家办公、住得下一家七口之人的房子！——住哪里不重要，关键有耶稣同在！
“若有人服事我，就当跟从我。我在哪里，服事我的人，也要在哪里。若有人服事我，我父必尊重他。”（约 12:26）其它所有的因素都是次要的。
现在湖南这边很冷了，我坐在火炉边和我妈妈聊天，我妈妈说：幸亏有你们三个儿女，要不然我的晚年就惨了。上帝看不见，往往是通过人作为器皿，传递爱心或者护理，这个人往往是自己家人——正如律法的第五诫命。
我的父母是农民，更不懂什么投资，但秉承中国人的生生不息的信念，把钱财和精力投资在儿女身上，能读书的读书，能打工的打工……所以，年老的时候，靠儿女养老，让儿女来安慰自己！
因为我信耶稣，我妈妈觉得我还不错，不会信坏的，她也跟着信耶稣，这几年来，这位神也聆听了她很多祷告，行了很多奇妙的事，因为妈妈不识字，也听不懂普通话，所听的道，就是靠我一个人说给她听。
平时，我妈妈和我弟弟生活在一起，弟弟给养她的食物，照顾她的起居，比如什么重力的活，都是我弟弟在忙碌，我妹妹嫁到隔壁村，很近，也能常常回来看看，我呢？在深圳，主要给她生活费，购买各种生活用品，以及疾病方面的担责。我父亲过世了，中国社会的福利大家也知道，不要多说，许多人住在养老院，哪里比得上同自己儿女住在一起自由自在，有尊严呢！
1973年，是我出生的日子，我的父母没有选择多存钱，投资什么，而是生养我，他们没有存把钱存到银行，而是生养我弟弟和妹妹…….肯定也有许多开支，正如我今天马上要生老五了，我也需要耗费很多的钱财，但我乐意！
因为我的投资放在上帝给我的永恒事业上：人的生命（灵魂）！我那些不信主的先辈，都知道“人是万物之灵”，上天有“厚生之德”，我信耶稣的，懂得了上帝的圣道，更看重人的价值：所以，我投资在灵魂的事业上，或说在生命的事业上！
而世俗的投资是没有人担保的，房子一大堆，真要用钱的时候，不一定有余钱，如果是贪腐的钱，还成为呈堂供词！我有耶稣基督为我做担保，我以圣道养育我的儿女，稳赚的事业啊！
谁说的呢？主耶稣默示使徒教训的：“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。”（腓 2:13）
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