编者按
2016年，德国海德堡大学资深教授卫弥夏（Senior Prof. Michael Welker）获颁卡尔-巴特奖，并发表专门致辞，其中提到在他教席指导下的巴特研究情况。其中包括共14篇专门研究卡尔-巴特的博士论文；2篇博士论文和2篇教授资格论文分别专章讨论过巴特；教授自己撰写过的多篇巴特研究论文。根据此致辞的介绍顺序，本期推送专门介绍相关巴特研究。
卫弥夏（Prof. Dr. Dr. Michael Welker）现为德国海德堡大学资深教授，并是该校跨学科国际神学研究中心的创始主任。1947年，生于爱尔兰根。1973年，在图宾根获得神学博士学位。1978年，在海德堡获得哲学博士学位。1980年，在图宾根完成系统神学方向的教授资格论文。1991年起，执掌海德堡大学神学院教义学教席。1996-2006年，连续两届主持海德堡大学“国际学术论坛”，致力于推动跨学科的国际学术对话与研究。此外，他多次受邀在芝加哥大学、哈佛大学、耶鲁大学、爱丁堡大学等院校发表演讲。2020年，受吉福德讲座之邀，发表专门演讲。其代表作主要有《上帝的灵》（Gottes Geist: Theologie des Heiligen Geistes, 7. Auflage, Brill, 2022）、《上帝的启示》（Gottes Offenbarung: Christologie, 4. Auflage, Vandenhoeck & Ruprecht, 2023）和《上帝的像》（Zum Bild Gottes: Eine Anthropologie des Geistes, Evangelische Verlagsanstalt, 2. Auflage 2021）。
Prof. Dr. Dr. Michael Welker，1947-
韩 瑀 / 译 瞿旭彤 / 校
卫弥夏2016年接受卡尔-巴特奖时的致辞
1. Thomas Xutong Qu, Barth und Goethe. Die Goethe-Rezeption Karl Barths 1906-1921, NeukirchenVluyn: Neukirchener Verlagsgesellschaft, 2014.
瞿旭彤，《巴特与歌德：卡尔·巴特的歌德接受 1906-1921》，2014。
2. Nina-Dorothee Mützlitz, Gottes Wort als Wirklichkeit. Die Paulus-Rezeption des jungen Karl Barth (1906-1927), Neukirchen-Vluyn: Ne（ukirchener Verlagsgesellschaft, 2013.
尼娜-多萝西·穆茨利茨，《作为实在的上帝话语：青年巴特的保罗接受 1906-1927》，2013。
3. Hanna Reichel, Theologie alsBekenntnis. Karl Barths kontextuelle Lektüre des Heidelberger Katechismus, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2015.
Hanna Reichel，《神学即认信：卡尔·巴特对<海德堡教理问答>的语境性阅读》，2015。
4. Lidija Matosevic, Lieber katholisch als neuprotestantisch. Karl Barths Rezeption der katholischen Theologie 1921-1930, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlagsgesellschaft, 2005.
利迪亚·马托塞维奇，《新新教还不如天主教：天主教神学的卡尔·巴特接受，1921-1930》，2005。
5. Sung Hyun Oh, Karl Barth und Friedrich Schleiermacher 1909-1930, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlagsgesellschaft, 2005.
吴成贤，《卡尔·巴特和弗雷德里希·施莱尔马赫 1909-1930》，2005。
6. Sang Eun Lee, Karl Barth und Isaak August Dorner. Eine Untersuchung zu Barths Rezeption der Theologie Dorners, Frankfurt: Peter Lang, 2014.
李相恩，《卡尔·巴特和艾萨克·奥古斯特·多尔纳：巴特的多尔纳神学接受研究》，2014。
7. Jung Hwan Lee, Die Realität des christlichen Ethos. Untersuchung zur theologischen Ethik bei Karl Barth und Dietrich Bonhoeffer, Heidelberg 2010/2011.
李正焕，《基督教伦理的实在性：卡尔·巴特和迪特里希·朋霍费尔的神学伦理学研究》，海德堡，2010/2011。
8. Diederik Noordveld, Der Mensch in seiner Zeit. Karl Barth und die Menschlichkeit als Zeitlichkeit, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlagsgesellschaft, 2014.
迪德里克·诺德维尔德，《在其时代中的人：卡尔·巴特和作为时间性的人性》，2014。
9. Yo Fukushima, Aus dem Tode das Leben. Eine Untersuchung zu Karl Barths Todes- und Lebensverständnis, Zürich: TVZ, 2009.
福岛扬，《出死而生：对卡尔·巴特死亡和生命理解的研究》，2009。
10. Jae Jin Kim, Die Universalität der Versöhnung im Gottesbund. Zur biblischen Begründung der Bundestheologie in der Kirchlichen Dogmatik Karl Barths, Münster: Lit, 1992.
金在珍，《上帝之约中和解的普遍性：卡尔·巴特<教会教义学>中关于圣约神学的圣经论证》，1992。
11. Joon Ho Shin, Der Heilige Geist in Karl Barths Kirchlicher Dogmatik. Zur Entdeckung des ‚Pluralismus des Geistes‘, Heidelberg 1997.
伦浩信，《卡尔·巴特<教会教义学>中的圣灵：“圣灵多元论”的发现》，1997。
12. Jahng Seob Kim, Karl Barths Lehre von der Sünde in seinem dogmatischen Früh- und Spätwerk, Heidelberg 2008/2009.
金钟国，《卡尔·巴特在其教义学前期和后期作品中关于罪的研究》，海德堡，2008/2009。
13. Gregor Etzelmüller, …zu richten die Lebendigen und die Toten. Zur Rede vom Jüngsten Gericht im Anschluß an Karl Barth, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlagsgesellschaft, 2001.
格雷戈尔·埃策尔米勒，《审判活者和死者：关于终末审判的讨论：接着巴特讲》，2001。
14. Alexander Maßmann, Bürgerrecht im Himmel und auf Erden. Karl Barths Ethik, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2011. （Alexander Massmann, Citizenship in Heaven and on Earth: Karl Barth’s Ethics, Minneapolis: Fortress Press, 2015.）
亚历山大·马斯曼，《天上的和地上的公民权利：卡尔·巴特的伦理学》，2011（2015）。
此外，在卫弥夏教授指导过的研究中，分别有2篇博士论文和2篇教授资格论文专章讨论过巴特：
15. Eva Harasta, Lob und Bitte. Eine systematisch-theologische Untersuchung über das Gebet, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlagsgesellschaft, 2005, 183-232.
伊娃·哈拉斯塔，《赞颂和祈求：一种关于祈祷的系统神学研究》，2005，第183-232页。
16. Wolfram Kerner, Gläubigentaufe und Säuglingstaufe. Studien zur Taufe und gegenseitigen Taufanerkennung in der neueren evangelischen Theologie, Books on Demand, 2004, 88-116.
沃尔夫拉姆·克纳，《信徒洗和婴儿洗：晚近新教神学中的洗礼和洗礼互认研究》，2004，第88-116页。
17. Günter Thomas, Neue Schöpfung. Systematisch-theologische Untersuchungen zur Hoffnung auf das ‚Leben in der zukünftigen Welt‘, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlagsgesellschaft, 2009, 124-212.
昆特·托马斯，《新造：对“来世生活的希望”的系统神学研究》，2009，第124-212页。
18. Heike Springhart, Der verwundbare Mensch. Sterben, Tod und Endlichkeit im Horizont einer realistischen Anthropologie, Tübingen: Mohr Siebeck , 2016.
海克·斯普林哈特，《脆弱的人：实在论人类学视野中的衰老、死亡和有限性》，2016。
此外，卫弥夏教授自己则撰写过多篇关于巴特的研究论文：
19. Barth und Hegel. Zur Erkenntnis eines methodischen Verfahrens bei Barth, in: Evangelische Theologie 43 (1983), 307-328; auch in: Michael Welker, Theologische Profile. Schleiermacher – Barth – Bonhoeffer – Moltmann, Frankfurt: Edition Chrismon, Hansisches Druck- und Verlagshaus, 2009, 121-155.
卫弥夏，《巴特与黑格尔：巴特对一种方法论程序的认识》，见《福音神学》，43（1983），307-328；另见：卫弥夏，《神学人物深描》“施莱尔马赫-巴特-朋霍费尔-莫尔特曼”，2009，121-155。
20. Barth und Feuerbach, in: Theologische Profile, 157-181.
《巴特与费尔巴哈》，见《神学人物深描》，157-181。
21. Karl Barth. Vom Kämpfer gegen die römische Häresie zum Vordenker für die Ökumene, in: Christian Möller u. a. (Hg.), Wegbereiter der Ökumene im 20. Jahrhundert, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2005, 156-177; auch in: Theologische Profile, 209-234.
《卡尔·巴特：从反对罗马异端的斗士到普世运动的先驱》，参见 克里斯蒂安·莫勒 等编，《 20世纪普世运动的先驱》，2005，156-177页；另见：《神学人物深描》，209-234。
22. Dogmatische Theologie und postmoderne Metaphysik. Karl Barths Theologie, Prozeßtheologie und die Religionstheorie Whiteheads, in: Neue Zeitschrift für Systematische Theologie 28 (1986), 311-326; auch in: Theologische Profile, 183-207.
《教义神学和后现代形而上学：卡尔·巴特的神学、进程神学和怀特海斯的宗教理论》，见：《系统神学新刊》 28（1986），311-326；另见：《神学人物深描》，183-207。
23. Karl Barths und Dietrich Bonhoeffers Beiträge zur zukünftigen Ekklesiologie, in: Dialektische Theologie 22 (2006), 120-137.
《卡尔·巴特和朋霍费尔对将来之教会学论的贡献》，见：《辩证神学》， 22（2006），120-137。
24. Barth, Luther und die dramatische Realpräsenz Christi im Abendmahl, in: Evangelische Theologie 74/6 (2014), 438-447.
《巴特、路德和基督在圣餐中戏剧性的真实临在》，见：《福音神学》， 74/6（2014），438-447。
25. Ist Barths Sündenlehre in gesellschaftlichen und kulturellen Kontexten relevant?, in: Zeitschrift für Dialektische Theologie 27 (2011), 60-76.
《巴特的罪论在社会和文化语境中是否有相关性？》，载于：《辩证神学》，27（2011）, 60-76。
26. Heiliger Geist und menschliche Freiheit, in: Zeitschrift für Dialektische Theologie 30 (2014), 89-100.
《圣灵与人的自由》，载于：《辩证神学》，30（2014），第89-100页。
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