看到微信群有这么一张小照片，让人感慨万千，咱虽然是一个平凡的普通人，但作为中年老男人，却是浮想联翩。
这个世界上，朋友之间，容易共患难，不容易共富贵；夫妻之间，容易共富贵，不容易共患难。为什么呢？
朋友合作，如刘邦和韩信等人，朱元璋和淮西老乡们，飞鸟尽，良弓藏；走兽死，猎狗烹。创业期间，人力、资源和资金都不足，需要伙伴们一起努力，但发财壮大了呢？涉及蛋糕如何分配了，都想多拿，多得，或者全得。
你查考一下历史，看一下现实，哪里有公平和公义？哪里有圣约和民约？只有勾心斗角，只有利害纷争，只有拉帮结派，我本人写文章：关于“自己”要公平和公义的文章点击率不会超过五百，但如果抨击社会不公不义的文章，从前可以上N万，我现在不写了。
在我生活的群体里，我找不到一人可以和我聊聊“自己”应该如何理解公平公义的小伙伴。困苦和孤独的时候，咱只能向上交通了，我相信：那位的公义好像高山，审判好像深渊。
夫妻之间，中国历史的传说有陈世美，现实生活中有各种物质女。俗话说：夫妻本是同林鸟，大难到头各自飞。男人有钱就变坏，女人变坏就有钱，说来也是寒心的事情之一。不能单纯地责备男人好色，女人贪财，这是相辅相成的。
既然男人好色，靠不住，理智的女人认为不如有钱来得好的。既然女人贪财，理智的男人会想：只要有钱了，世界上什么款式的美女找不到呢？男人有了钱，跟谁都有缘。
妈妈在世的时候，跟我说：人无千日红，花无白日红。现在社会不是人亲，而是钱亲了。
很多时候，距离产生美感，远香近臭，因为利益冲突、关系摩擦的问题，很多团队闹得你死我活，幸亏他们手上没有武器，否则，一定爆发战争。
之所以天蓝蓝，水悠悠，是因为咱们之间还没有利益冲突。在历史课上，我讲到明朝的藩王政策的时候，我让同学记下来：皇家无父子，豪门无兄弟。李世民杀掉哥哥和弟弟，逼迫父亲下位，朱棣造反，让侄儿建文帝不知何去何从，今天都是一个迷。
但是天下乌鸦并非都是一样的黑，也有白乌鸦。
在环球航海时代开始，西班牙王室敢于委托哥伦布进行航海，发现了新大陆，中间的信任关系是如何建立的？意大利人最早使用复式记账，但人们不担心几个账本，出现会计假账呢？荷兰被称为海上马车夫，领袖世界的水上运输呢？
这里有一个契约（民约），就是委托方和被委托方高度信任，而且利益分配明确，都写在纸上，那时候电子技术几乎为零，因为西欧人有一种古老的圣约信仰，就是人和人之间的关系有赖于至高者和人的关系，关系的好坏表现为道德律的诚实。
契约原则只是圣约原则在人间的表现。
纪录片《大国崛起》讲了一个故事：
（威廉.巴伦支）
1596年到1598年的某一天，一艘荷兰商船起锚了，船上是船长巴伦支（Willem Barents,1550年-1597年6月20日）和他率领的17名水手。经过俄罗斯一个叫三文雅的岛屿时，他们被冰封的海面困住了。
他们只能等到春天到来，才能完成剩余的旅程。三文雅地处北极圈内，冬天的气温只有零下40度。要在如此恶劣的环境中生存谈何容易。严寒加上食物、淡水、衣服、药品的短缺，他们的生命受到严重的威胁。他们只要打开船上的那些货物，那些衣服和药品就足以挽救生命。
但巴伦支和他的伙伴们却做出了惊人的决定，就是死也不能动这样的念头。
巴伦支带领17名水手，在冰天雪地里依靠打猎勉强维持生存。用猎物肉充饥，皮毛做衣服御寒。终于是难以为继，一个个伙伴相继病倒，连船上的甲板都被拆掉烧火取暖。这一等就是8个月，这是何等漫长的冬季。巴伦支和他的伙伴在死亡的边缘苦苦挣扎，即便他们动用了货物，相信谁也不会指责他们。
一般人认为：生命是第一位的，以生命为代价坚守道德底线是不明智的，放在今天也许被嘲笑为迂腐。但400多年前的几位荷兰商人，就是这样做了。8名水手死去，而那些货物依然完好无损。冬去春来，冰雪消融。幸存的9人终于把货物带回了荷兰，他们衣衫褴褛、面容枯槁，但把货物完好无损地交到了委托人手中。他们令人匪夷所思的壮举震惊了世界，也感动了世界。
这种契约，叫约的信仰！
这种死亡，叫爱的殉道。
（约书研究）
疫情以来，最深体会是孤独，我需要研读那本约的书，希望和人志同道合，不要把弟兄当作仇敌，把仇敌当作弟兄，一生一世守望一个女人和一群孩子过日子，避免人误会我，也避免我误会人，真诚地盼望有一小群人，走永恒的小路。
