1、人与人之间的不同是常态，这些不同点集中表现在人的性情、喜好、兴趣、恩赐、能力等各方面。严格来讲，任何一个人和另外一个人之间的不同是完全的不同，二人之间没有一个细胞是一样的。这些不同显明了上帝创造的伟大奇妙，祂有无限的能力保证在无法计数的人类细节间不存有重复现象。每个人都是不一样的，而神爱每一个人，这就显明了神爱的伟大与无限。
2、人类的这些不同背后有共同的因素，就是所有人都是上帝所创造，都拥有上帝的形象，都是上帝能力的彰显，都是从上帝那里得到生命，也在上帝的护理中存活、行动，最终所有人也都要向神交账。故此，人与人可以相交的终极基础就是上帝，唯有回到这个基础，人类的关系才有真正改善的可能。独一上帝的三个位格是不同的，其位不乱，其体不分，圣父不是圣子，圣子也不是圣灵，圣灵也不是圣父。但三个位格之间的关系却是亲密无间、彼此相爱、通力协作、相互荣耀，这种关系成为人与人之间相处的榜样。
3、概括的说，人同时处于三种关系之中——人与神的关系，人与人之间的关系，人与其他造物的关系。在这三种关系中，人与神的关系成为其他一切关系的基础，唯有这个关系正确了，其他的关系才有可能回归其本位。唯有人与神之间先恢复爱的关系，人才能学会真爱；唯有人与神之间先有饶恕的关系，人才能学会去饶恕别人；唯有人与神之间先有接纳的关系，人才能学会去接纳他人。
4、基督徒是在基督里新造的人，这种“新”首先体现在人与神之间的关系的重新修复。值得注意的是，神与人之间关系的修复重点是罪的隔阂被挪开，却没有涉及改变人身上的性格、恩赐等。人的原有性格是神的创造，恩赐也是神所赐予，虽然曾被罪玷污，但其本质未变，人被救赎后内向的不会变成外向，外向的也不会变成内向，也不会因为成为基督徒后突然就增加或缺失了某种能力、技巧。变化的是，人重生后，包括性格、恩赐在内的所有部分都被带到神的面前，用来服事神。故此，我们需要明白人的不同不会因为信了基督而消失，但这些不同如果能够被正确看待和运用就都能服事神、荣耀神。
5、服事神是一个过程，会随着人的生命程度不同而不同。神重生我们之后，并没有要求我们一步达到天上服事的样子，而是不断的塑造我们，使我们能更合祂心意的服事。在我们的服事过程中，神给予了极大的耐心等待我们成长，这份耐心固然是出于神的本性，也出于神在基督宝血的遮盖之下看我们为宝贵。故此，我们也要学会以这种眼光看待不同的人，要用发展的眼光看每个人的成长，要在基督里看每个人都是基督所爱的。
6、我们不应该指望他人成为和我们一样的人，也不应该指望他人成为我们想象中的样子，因为他人就是他人，是上帝所创造的独特的个体。我们也不能以自我为中心，以为自己的服事方式就是最好的，别人应当和我们一样服事，因为每个人的特色都可以用来服事神。我们要做的是在彼此互动的关系中，激发彼此用自己的特点更好的服事神，又在彼此的不同上通力合作一起服事神。
7、我们应当感谢神，因为祂让每个人都不同。如果每个人都是一样的，我们就无法学习彼此相爱的功课，因为一样的“彼此”就不是“彼此”，而都是“我”了。我们也当感谢神，因为我们身边的每个人都不是完全的。如果每个人都完全，那么我们的爱就不够完全，爱一个完美的人并不需要什么能力，但爱一个不完全的人却需要有从基督而来的新生命来成全。
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