具体是什么原因促使我立下这样的目标，我想主要的原因是因为遇见了几个好的老师。他们在我世界观处于混沌时给予我诸多的帮助，有的老师如严父般，有的老师又如慈母般，英语老师，化学老师，语文老师，物理老师，历史老师。
至于数学老师和生物老师，我倒没有遇见几个记忆尤深的。
到现在这个年龄，当老师的梦想已经不可能了，也不愿再有这个梦想了。
鲁迅先生认为医治人的思想比医治人的肉体重要，所以他拿起了笔，广义上讲，鲁迅要作全民族思想上的老师。
我的梦想，无非也是狭义上的给学生指点迷津，或者作一个他们眼中的解惑者，前提是我拥有解惑的能力。
当我走出校门，步入社会，我越发感觉人的思想的形成不仅仅局限在求学时代，还应该在走出象牙塔之后。
所以我的梦想也成为了面对更多的人，我为此感恩的是良人给予了我这份工作，就是在不同的地方，在台上作他的话筒。
这个职分所要作的就不仅仅是靠着自己帮人解惑了，也绝不是改造人思想上的问题，而是灵魂上的问题了，是要把人的思想统一到良人里面，把人的心思意念完全的夺回归给良人。
所以在所有的恩赐里，最要羡慕的就是作先 矢口 讲道，我为此感恩。
当我思前想后的考虑到这些问题，意识到自己今天为何成了这样的人，不由感叹良人一方面满足了我高中时候作老师的梦想，一方面又让我们作更有价值的老师。
说到老师二字，我也觉得我们不能称为老师，只能称为仆人，管家，路标，灯台，或者引路人。
关于上面各样的福气都已经在良人里完全的成就了，无须我们再在大功上面作什么加添，我们要作的是用诸般的智慧，各样的教导把人丰丰富富的带到良人里面，所以书上也说作先 矢口 的是要造就，安慰，劝勉人。
今天是星期日，对于我来说，具有别样的意义，很多人以今天为休息。我却要为今天而站兢，而准备，我也不止一次的反省自己讲的内容，讲的框架，讲的语气。
在学校的时候，老师说要学会自牧，但是我觉得还需要自省，自省自己在讲上的瓶颈，认识到瓶颈，突破瓶颈，再认识，再突破，我想这样既能喂养自己，也能更喂养别人。
所以那人说不是以为已经得着了，乃是忘记背后，在人看来，或者我们可以高居在老师的地位上，也有读者称我为老师什么的，这些称谓实在在我的心里无有波澜。
写文章这些年，天南地北认识了不少的家人，你们的留言和交通，对我的劝勉，给予我更多的看见。
不是以为已经得着了，就是不断的打破思维里的局限，对良人认识上的瓶颈，忘记背后，就是不再看重那些可以引以为傲的昨天的工作，每早晨都是新的，也盼望我们所拾取的吗哪也每早晨都是新的。
朝花不可夕拾，饭菜也不能老是炒过来炒过去，一道菜，每次作都能作出不同的味道，我想才能够让台下的人得到满足。
我越发的认识到上面所站的那一平方米位置的重要，它不仅仅是众人目光的汇聚处，也是上面良人和使者目光的汇聚处。
当我们在每一个星期天站在那里，我们又要怎样丰富的继承，又要怎样全备的输出呢？这是我最近内心里不断对自己的拷问，也越发觉得忧愁，也越发觉得自己的可怜。
只希望这种忧愁可以促使我生发出何等的殷勤，自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作“自责”）……，与诸位同路人共勉。毕竟我们今生所作的还有什么可以存留到将来呢？不是我们所讲的吗？不是我们所牧的吗？毕竟他们就是我们的喜乐，就是我们的奖赏。
