蛮久之前写了一篇《谈恋爱之预备（一）》，今天想继续写一写这个系列。不是什么专业的见解，纯属个人的分享，但也盼望借着这些文字祝福到更多的朋友，能够在恋爱中预备自己，更好地进入婚姻。
除了预备好自己的心，拆掉世俗潮流影响下的各种条条框框，在恋爱中还有一件非常重要的事情是放下“改造对方”的执念。
我们一开始常常会被对方的优点所吸引，产生好感，渴望更加了解彼此。然而随着两个人的距离越来越近，随着初见的新鲜慢慢消褪，对方的缺点（或者说不太符合你期待的特点）就会展露出来。
这个时候，人很自然地就想要改变对方，让对方变得符合自己的“习惯”，变得更加“顺眼”。然而，在实际操作过程中，会发现对方没那么容易被改变，而且在沟通交流中还会常常引发各种不愉快。
结果便是，不仅对方没有什么改变，两个人的关系还被破坏了。严重的还会造成关系的破裂。
其实，每个人是独特的，我们被对方身上的独特所吸引，却也被对方的独特所伤害。随着相处的时间变长，对方其实不是“变了”，而是更加真实和全面地呈现出自己的面貌。
意识到这一点之后，我们便明白这并不是一件坏事，因为这意味着你们的了解程度更加深了，你们的关系也在逐步拉近。
对于改变本身，不能绝对地加以肯定或否定。我们需要视具体情况而定。首先，我们需要确定对方需要改变的是原则性问题，还是非原则性问题。对于赌博、不诚实、暴力等原则性问题，我们需要严肃认真地对待，绝对不能因为“忍耐”而自我安慰他会变好，我们需要非常认真地思考自己是否能够接受，观察对方是否有改变的心志。
如果对方不思悔改，我们需要有智慧地保护自己，并且告诉身边的长辈，牧者，不能独自承担这一切。
恋爱问题中，非原则性问题例如缺乏自信、不够细心、言语不够柔和、缺乏安全感、沟通不顺畅、不够尊重对方等，我们需要坦诚地进行沟通和交流，说出自己的真实感受，并且共同寻找改进的方法。
很多时候，双方的矛盾因为相处中的问题而起，但是沟通中带着情绪的言语却如催化剂，把两个人的矛盾像滚雪球一样越滚越大。所以，柔和的言语，使怒消退，这句话是没有错的。
在争执中，男人常常因为感受不到尊重而不满，女人常常因为感受不到爱而生气，而解药并不是争论谁对谁错，谁更有理。
而是，谁愿意让一步。谁愿意舍己。
舍己是非常不容易的，而我们本质都是维护自己的，自我中心的人，唯有谦卑地来到祂的面前，一起跪下来，我们才会看到自己的不堪，只有意识到自己的不配，我们才会愿意用爱去回应和包容。
所以，总结来说，随着交往地深入，我们会越来越认识彼此，这个磨合的过程是不容易的。我们可以说出自己的感受，期待对方的变化。然而，除非本人意识到问题，愿意进行改变，否则一个人是很难改变另一个人的。
对于原则性问题，我们需要慎重考虑，必要时及时止损。对于非原则性问题，我们也需要问自己，如果对方一辈子都无法改变，你是否可以接受？因为真正的爱，就是需要接纳对方的一切，除了优点，也有你看不惯的缺点。
当然，我们自己也不是完美的，在要求对方的时候，我们可以更多审视自己。我们就会发现双方其实都在努力，所以，少一些抱怨，多一些肯定和盼望，我们的磨合就会变得更加顺畅。
另外，亲身经历告诉我，说对方一百句不如为他祷告一句。因为人真的很难改变人啊。谢谢亮哥的舍己和努力改变，呜呜呜呜呜。
亲爱的朋友们，晚安！
亮哥读后感：
天虹妹妹写得很好，在很多事情上比我有智慧，也很包容我，正如文中所说的，舍己退让、信任祷告。我们能够走到一起是因为同一份信仰，同一种信任，同一种祷告和希望，同一种恩典观——我本不配，所临到我的都是神的怜悯。这种谦卑和盼望，使舍己和信任成为可能。
另外，想引述wangyi mushi在《恩典为王——谦卑的反对者》一书中引用C.S.路易斯的话说：“平等是药物，而不是粮食。平等之所以是善，是 因为我们病了。恰如衣服之所以是善，是因为我们不再纯真。平等只是社会的安全阀，而不是人性的理想。平等只是好的事物的 否定性条件，我们却试图为之而发狂。一旦平等溢出政治领域， 而进入家庭和教育，后果将是灾难性的……我们需要穿上民主，是因为我们已经堕落。但每天晚上，我们需要脱下它。”我的意思是，在家庭付出中，不要追求平等和公平。因为这会毁掉美好的关系和品格。
