中午，阳光明媚，只是风还是很大，若没有风，倒好了很多。生活中渴望什么，有时候又觉得需要去掉一些什么，没有两全其美的事。所以在两难之间，也只能把窗户关上，所以在很多的两难之间，我们选择什么呢？
今天要讲的内容在帖前2:1节。我用笔来给大家写下来。也希望大家找到自己的书，找到帖的2章1-13节。因为我在接下来的文章中会讲到其他节的句子。
BL在每一卷书信的开头都提到过自己的身份，就是主的仆人，也说特派传福音，在旧约中也提到祂的话临到某某人身上，新约中也讲到有一个人是从祂那里来的，在旷野吃蜂蜜，穿骆驼毛做的衣服。
所以旧约中的先 知去哪里宣讲什么都是奉了委派的，比如谁肯为我们去呢？进入一个地方，不是徒然的，也不是按着自己的意思去的，是奉了差遣的，就是进入狼群，极其危险的境地，也是奉了差遣的。
不是出于人意的邀请去一个地方，人是别人，也是自己，也不是像盗贼一样进入一个地方，而是带着上面的旨意，让那个地方的人得益处。
第二小点就是去一个地方的目的，目的是去撒种子去了，撒的好种子，撒的全备的种子，撒的能够符合当地的人的胃口的种子。进入，就是融入，不仅仅是文化上的融入，也是情感上的融入，你不能去了和大家打不成一片，这种打成一片不是做老好人不是圆滑，而是能够诚实的与大家相处。
又不让人觉得高高在上，很突兀，不能让大家感觉你是某某地方来的，好像很有荣誉似的，我个人的领受就是在人面前别拿自己当干部，在他面前别拿自己不拿工人！融入不了，就撒不好，进入需要付出劳苦，需要开垦，需要竭力。
第六节说的好：作祂的使徒，虽然可以叫人尊重，却没有向你们或向别人求荣耀。
这句话今天也可以往低配版上去理解，我们做为某某学院毕业的学生，虽然有什么身份，也可以让人尊重，却不能向别人求荣耀，也不能将大家当做韭菜，或者当做纳税人来养活自己，不能觉得自己的身份配得什么，也不要觉得自己享受的什么待遇是理所当然的。
在第八节提到，为了此项工作可以献出自己的性命，纯粹的爱绝对会有纯粹的牺牲，这样的牺牲里不包含那些看似正当的理由，在某些方面，这理由就是体贴肉体。
我们的动机是什么，我们去一个地方工作是为了什么，固然因着时代的变化，可以在经济水平上有所要求，但是动机是需要先摆正的，不然就忽略了祂的主权，也忘记了自己是为了什么而活。
肉体上的满足让人忘记了自己确实的初心，或者淡化了自己的初心。
并且作者强调自己到了那里是辛苦劳碌昼夜做工，这一点在第九节。
为什么要这样做呢？因为免得你们一人受累，作为小羊来说，吃东西要吃的软，吃的细，吃的硬了容易累。这也就是为什么有些内容我们讲的没问题，大方向没问题，却让人听了累。
讲的内容要由繁入简，不能拿着学校的那一套照本宣科，这就不是辛苦劳碌，书上提到昼夜的时候，一处是昼夜思想，这里也提到昼夜做工，思想是指头脑，做工也包含头脑，更包含体力，所以也说当跑的路。
做饭的人需要用心，而这个用心就是辛苦劳碌，昼夜做工，不是敷衍了事，不是交差，不仅仅是为了一个星期一次的工作，就像不能仅仅为了羊的主食，你还要让羊吃零食，平常的加餐，平常的细微之处都需要用心。
也可以理解为是有果效的，在第13节，强调帖那个地方的人不仅领受了，并且也承认这是神的道，他们也将之运行在自己的心里，这就是果效。
所以我们去一个地方，首先是顺服主权，同时摆正态度，同时辛苦劳作，同时建立工程。我在这里提到主权的时候，用了首先一词，后面几个我用的是同时！
我以前在学校的时候，老师问我们，你们来这里是为了什么？很多人说是为了让我自己的生命更丰盛。
我在基层工作这几年，我想如果再让我回答这个问题，我就需要以另外一句感想来回应，这句话在加2:20节的最后，原文是：
这八个字，是我不断工作的动力，也是我直面自己内心诸多想法的一道大光！
