最近我读以色列出埃及的历史，同时也读到王给以色列人的律法中的一个条例，这个条例是这样写的：
人若引诱没有受聘的处女，与她行淫，他总要交出聘礼娶她为妻。若女子的父亲决不肯将女子给他，他就要按处女的聘礼，交出钱来。
当我读到这个条例时，我无法理解。
如果一名女性被引诱行淫，根据现行法律，这将构成诱奸。在这种情况下，对侵犯者的惩罚应该是非常严厉的。
但是，为何该条例对犯人的处罚如此之轻呢？
后来我查了百科全书。百科全书中的定义是：引诱幼女是犯罪行为，会坐牢的。然而，勾引成年的女性并不是犯罪。原因是该男子没有使用暴力。
所以，亲爱的读者朋友，今天我们来思考一下这个问题，为什么以色列人这律法看起来对受害者这么不公平呢？
你看，被勾引行淫的女人受到了伤害，但法律并没有惩罚男人，而是要他给女人作为处女当给的彩礼。
其实这并不是惩罚，这只是弥补了他娶一个处女本该表示的彩礼而已。
律法为何这样规定呢？
亲爱的读者朋友，请注意“引诱”这个词语。
什么是引诱？
就像渔夫把鱼饵放进河里一样。引诱的人很坏，但他不使用暴力，他也完全尊重鱼的自由意志。
换句话说，他拿着鱼竿的鱼饵，你是河里的鱼。诱饵放在你面前，你可以选择吃或不吃，你吃不吃完全取决于你，他不能替你做决定。
但如果你不吃诱饵，那就完全没问题。
但如果你吃了，你能怪谁呢？
好，亲爱的读者朋友，请注意，人的选择就在这里出现了问题。一般来说，受到诱惑犯罪的人会将责任归咎于引诱他们犯罪的人。
“就是他引诱我的。”
但你就完全无辜吗？
记得小时候，我带着弟弟去河里游泳。被父母抓到后，弟弟说：“是哥哥带我去的。”
A诈骗B进行传销，B后来也进行传销。后来B骗了自己的亲朋好友很多钱财。有一天，传销窝被警察端了，当B被戴上手铐时，他说：“我很无辜，当时是A引诱我去传销的。”
你认为他会因为被引诱而被判无罪吗？
还有一个你非常熟悉的例子，蛇引诱女人说：“吃了它，你就会像主人一样知道善恶。”
后来女人吃了。她不仅吃了，还引诱她的丈夫吃了。吃完之后，两人就面临审判。
男人说是女人引诱他吃的，女人说蛇引诱她吃的。
这说明他们受到了别人的引诱，他们都很无辜。但是，你看，没有谁逃脱审判吧？
因为虽然你受到了诱惑，但你有自由意志，你在犯罪的路上是主动的，而不是被动的。
俗话说：但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。
所以亲爱的读者朋友，如果你明白了这一点，你就会明白为什么这个律法条例不能保护被诱惑行淫的女性的权利。因为本质上，如果男人不使用暴力，女人遇到试探，也是受自己邪情私欲的牵引，她也是主动犯罪，而不是被动犯罪。
一旦你明白了这一点，你就会明白这个原则：受诱惑并不能证明我们无辜，因为在犯罪的事情上，我们的自由意志让我们主动犯罪，就像起初的那对夫妻偷吃善恶果一样！
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