小学课本里有一篇李白的《望庐山瀑布》，诗的最后两句这样写道：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
三千尺？那么究竟多高呢？
三尺大约等于一米，那么三千尺就等于一千米。
一千米，这得多高？
中国最大的黄果树瀑布为77.8米，瀑布落差为339米，根据李白的诗，庐山瀑布比黄果树瀑布高得多，甚至比979米高的世界第一大瀑布安赫尔瀑布还要高。
然而，庐山瀑布落差高155米，这和李白的三千尺相差不是一点点，而是很多。
所以，如果你读到李白的这首诗，你会不会说：“李白真是吹牛大王，庐山瀑布哪里有三千尺？他简直是胡说八道！”
如果你真以为庐山瀑布有三千尺，你读这首诗就陷入了字句，但你却浑然不知，还认为自己很聪明。
当时，我们小学老师怕我们读这首诗读偏了，于是常常强调，告诉我们，李白在诗中使用了夸张的修辞手法。
不仅这句“飞流直下三千尺”，还有“手可摘星辰”、“白发三千丈”等等，都是夸张的修辞手法。
如果你陷入字句，你就越难读懂李白的诗，到最后，你逢人就说：“我告诉你，老人的白发真的有三千丈。你看，我有李白的诗为证。”
当你说出这样的话时，你傻吗？你傻还不够，你还不认为自己傻，反而认为别人傻。
你认为白发是真的有三千丈，如果别人反驳你，你就会引用李白的诗来证明别人傻。
为什么我要举这个例子呢？
因为，很多人读生命书的时候也一样，他们喜欢抠字眼，很多人在字句里死，而不是在精意里活。
我以前发了一篇文章，解释了我为什么取笔名叫路大哥。我说，我取这名，只是为了鞭策自己忘记背后，努力面前追求真理。也来源于一句话，说：不可叫人小瞧你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作众人的榜样。
然而有个姊妹给我发了一段长长的话，这是夫子说的话，这句话的大意是：
你不应该受拉比的称呼，因为只有一位是夫子，其它的都是弟兄姊妹。也不要称地上的父亲为父亲，因为只有一位父亲。不要受老师的称呼，因为只有一位老师。
所以路弟兄，你看你错了吧？生命书都明确表示不可以称自己为拉比，你还一直称自己是大哥，这岂不是违背教训了吗？
你看，这就是一个死在字句里的例子，如果她读到“打你左脸，把右脸伸过来”，那么她被打了左脸，是否还要继续伸出右脸给别人打呢？
如果她读到“左手让你犯罪，就砍掉，右眼让你犯罪，就挖掉”。那么，当她犯罪时，她会真的砍掉自己的手并挖了自己的眼睛吗？
如果她陷入字句里，这句“不要称地上的人为父”就会把她父亲气死，因为从此以后她再也不会称她父亲为父亲了，她不是发神经了是啥？
如果她陷入字句，这句“不要受老师的称呼”也会让她大逆不道，因为她见到老师也不会喊老师了。
夫子这句话是有对比的，是指相对于肉体的父亲，我们更要认识灵里的父亲，相对于世上知识的老师，我们更认识真理的老师。
肉体的父亲很多，知识的老师也很多，但是那灵里的父亲，那真正真理的老师只有一位。如果你在灵，在真理上认别的人为老师，你就是在拜偶像，在拜假师傅。
所以，弟兄姊妹，你看到了吗？我们不能抠字眼，否则你不是陷入字句中死是啥呢？
同样，那句“打左脸，右脸伸过来”这句话与李白的诗一样，用夸张的手法来强调“不要以暴制暴”。
“左手让你犯罪，就砍掉，右眼让你犯罪，就挖掉”这句话也是一种夸张，强调“一个人应该对罪恶敏感，不能麻木”。
亲爱的读者朋友，盼望我们读生命书的时候读懂精义，而不是陷入字句之中。当一个人陷入字句之中时，他就无法读懂重点。
相反，他会用字句去框，最后反而显出自己的无知来。
所以，字句让人死，而精义让人活！
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