今天看到某个主内的公号，回答一个“男朋友不信主，我该和他分手吗”的问题。回答的人言语暧昧，大概也是本着温柔的心，并没有直接说出答案。但是寥寥数句，他的答案是很清楚的：如果耶稣对你很重要，那你就分手。
额……我觉得这个答案太糟糕了，虽然我不是传道人，但还是忍不住，就想说说我的看法。
事实上，和一个不信主的男朋友谈恋爱，也分好几种情况：
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第一种情况是，女生信主以前就已经和男朋友在谈了，是谈了以后，后来才信主的；
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第二种情况是，女生信主以后才和男朋友谈恋爱，当时可能因为各种原因，但肯定也是很喜欢的；
……
众所周知，和恋爱对象提分手不只是自己的一个决定，也是关系到了人家的情感的。被分手一般都是很痛苦的，而且这种痛苦会持续很长一段时间。
显然，对于上面第一种情况，如果一个人因为自己信主了，就不顾自己的感情和对象的痛苦，想想耶稣，就提分手了……不好意思……大概是我生命太浅，我觉得这根本就不是一个正常人的决定。
所以，我首先想要反对的，就是这种泛泛的“网上解答”的模式。每个人的情况都有不同，我也不认识她，也不认识她对象，不知道他们的想法，我怎么回答？真正好的回答，是花时间去倾听，去陪伴，把她带回到神和圣经面前，而不是丢一个完美的方法给人家。
相比较这样寥寥数句给个答案，我更喜欢看人说自己的经历和软弱，今天境界发了一篇文章《当女博士遇上拖延症》，对我就很有帮助。教导的文章还缺吗？喜欢看扎心的买一套唐崇荣讲道集，估计可以看一年。但是那些愿意说自己失败经历的见证，实在是太少了……如果自己也没有经历过这样的事，也没有和对方有关系，就这样给个答案——这样的回答实际上就是把一个律法套在人家头上，人家做不到，就软弱了。
如果辅导者不愿意自己花时间，网友嘛，大家都理解，那还是鼓励人家回到自己教会找自己的牧师聊聊比较好——毕竟牧师和她总不是网友。何况，有的时候该说“不可以”的时候，也要有人能明明白白地说出来，作为一个不熟悉的网友，这话怎么说得出口呢？
其次，问这个问题的姑娘，显然是动了想要分手的念头。但是她到底是为什么要分手呢？真的是因为男朋友不信主吗？
有人觉得“不信主的男生花太多时间在工作上，就没有花很多时间陪我了”，好像男人信主以后就不这样了似的。有人觉得“不信主的男朋友和家人交往没有界限，不懂结婚以后和父母分离的道理”，老实讲，信主的懂了道理也未必行得出来啊。
多少人和不信主的分手，想要找个弟兄，其实就是为了追求“婚姻美满”呢。追求婚姻美满本身并不错，但如果和对方分手，只是因为对方有地方没有达到自己的要求，那这种分手真是枉然。因为谈下一个弟兄的时候搞不好弟兄的行为表现更差。毕竟基督徒和非基督徒最大的区别，是在于基督徒是一群自己就已经知道并承认自己很烂的人。
如果只是把信主当成是一个要求，希望找个信主的弟兄，自己能在婚姻生活中更舒服一点……额，恕我直言，这种梦还是早点醒比较好，因为对方找个姐妹，搞不好也是这么想的。结婚以后，大家两相失望，两个基督徒离婚的，我也不是没见过。
写到这里，大家不要误会，我绝对不是在说，和非基督徒结婚是无所谓的事。
事实上，我也写过自己的经历和看法，我也认为基督徒是要和基督徒结婚的。（见《从“基督徒一定要嫁给基督徒吗”这个问题开始剖白》和《从“讲条件”的择偶观说起》等。）
但是，如果姐妹已经和非基督徒恋爱了，我觉得出于怜悯对方的心，提分手还是要谨慎。如果是我，我可能会祷告求神让我明白，我也等待神的带领。
因为我情愿我被对方亏负，也不愿意去亏负对方伤害对方。
其实若我立定心志跟随耶稣，很多时候对方也会受不了的，比如说，信主的姐妹不愿意有婚前性行为，就这条，就已经把80%不信主的男生打败了，估计他们自己就会提分手了——那时候我就知道了，这个人不是神给的。
在对方信主前，我不会和他结婚。这点我也会坦白告诉他。可能这也会耗费我们彼此的青春，但是既然当时谈了，这时间就是为当时的选择付上的代价吧。
若圣灵借着我的改变也感动对方，他也决志信主了，那岂不是也是美事一件吗？——顺便说一句，到那时候姐妹就会知道，对方的坏毛病不会随着他信主就消失得无隐无踪。
最后，我也不觉得我比写答案的那位高明到哪里去，因为实际上我也提供了某种答案，这篇文章写到这里，实在是自己在打自己的耳光。
但我深愿我们每个人都不要迷信别人的答案，能够回到圣经，单单从神这里找到安慰——本着这个愿望，这个耳光就让我自己打吧。
杨先生的读后感
我也不喜欢那个文章里的答案。这个答案，你套在任何一个人，任何一个问题上，都是对的。因为所有的问题，你都可以让对方去思考，耶稣对你来说是什么——这个答案显然没有针对性。
都说要传福音，那与其和马路上的人传，还不如和不信主的男朋友传福音，我们彼此之间还多了一层关系。从人的眼光看，可能对方看起来不会信了，都是绝望。但在人看来没有出路的时候，往往是神工作的开始。你怎么知道对方一定不信主呢？想到我们的神，是在困境中给人出路，带给人盼望和安慰的神。
