星期五, 22 11 月, 2024
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忽视主日会让教会走向消亡

约翰·加尔文说:什么时候忽略了守主日,什么时候教会就有消亡的危险。或者说,教会在多大程度上忽略了主日,教会就在多大程度上已经死了。
 
在今天这个普遍忽视主日的时代里,我们需要加尔文这句话来把我们喊醒。特别是疫情以来,大部分教会的主日崇拜只能通过网络来完成,这无疑让守主日变得更加困难,也让轻视主日的人变得更加轻视主日。
 
很多人以神是慈爱的,神注重的是内心为理由,而肆无忌惮地轻视主日。但他们却会在各样的节日里很注重表达:如果自己的对象在结婚纪念日、情人节或自己的生日,没有任何表示,如果不在这一天分别出时间来陪自己,他会觉得自己被忽视了,他会觉得对方不爱自己了,他会为此而闷闷不乐,甚至大发脾气。我们如此看重世上的特殊日子,可是我们却可以编造各种理由不守主日,好像神是一位可以随意冒犯的人,这实在是人败坏的表现,是人背约的表现。
 
至高的神特意分别了一天时间,让人去崇拜祂。祂也定意在崇拜中与人同在,向人讲话,并赐福于人。这也是神与人之间的约定。忽略了主日,就意味着人在破坏这个约定。教会作为神所呼召出来的百姓的聚集,最明显的特征就是这群人按着约定来守主日。可以说,教会的主日一旦被忽略,或者教会的主日没有了神所命定的样子,教会就失去了彰显其特征的最重要的形式,随之而失去的就是其本质。因为形式本身源于对本质的表达,众人往往也是在形式中加强对本质的认识和理解。与本质相称的形式消失往往源于本质被腐朽,或者说,形式的变换往往是源于本质被扭曲。
 
主日是一群人被神从世界分别出来的最重要表达,世人随着自己心中所喜好的去安排这一天,但基督徒却执意按着神的旨意把这一天分别出来,与众肢体一同来朝拜神。这动作本身就已经显明基督徒和世界的分别,也是让世界看到基督徒的不一样。基督徒喜乐地盼望主日、守主日,也是向世界显明我们所信靠的是一位真实、伟大、崇高、良善的独一神。主日被忽略,就意味着基督徒在分别为圣上的失败,也意味着基督徒作为群体在世界上失去了见证
 
主日也是塑造教会群体的最有效方式,神把人从世界呼召出来,绝不是让人成为独自修炼的个体,神乃是要人进入祂的家,即教会。神藉着教会让信徒的生命得以喂养,神藉着教会让信徒得以塑造成为基督的身体。主日,则是神所命定用来塑造教会群体的最重要,也是最有效的方法。在这一天里,大家一同来到神的殿中,神设立宝座在其中,接受并享受我们的敬拜,通过讲台向我们讲话,祂的灵也运行在会场之中,这样整个群体都因着一同的敬拜,因着神的话语,因着圣灵的运行,而成为一个与世界截然不同的群体。
 
主日一旦被忽略,信仰群体马上就会遭受破坏。当信仰群体被破坏时,个体的基督徒也就失去了居住在神家的权益,每个人的生命就缺失了最重要的维度,信仰变得破败不堪也就成为必然。其实,忽视主日,就是轻视神的智慧。神既然如此安排,又如此要求,必然出于祂不可测透的智慧。人随意对待主日,按照自己的意思随意更换日子,随意安排主日内容,这就是对神的极大藐视。当一间教会忽视主日时,就是以集体的名义在藐视神。试问神怎么会与藐视祂的人同在?因此,教会若长期忽视主日,其实就是把自己置于消亡的危险当中。
 
更为重要的是,忽略主日,就是轻视设立主日的主。如果一个丈夫长期忽视了结婚纪念日、妻子的生日等重要的日子,他不是冒犯那日子,他其实是轻视他的妻子。同样的道理,我们若忽略主日,就是忽略了设立主日的主,这是何等严重的罪呀!主日是基督救恩的再现,是信徒因着救恩可以欢喜快乐,并借此盼望将来完全的救赎、永恒福乐的日子。这样,轻视主日,也意味着我们对基督的救恩不够重视,我们对基督为我们预备的荣美家乡不够向往,这是多么冒犯基督的事呀。
 
神在我们心中的分量究竟如何,在主日这一天充分彰显出来。你以什么样的态度,以怎样的方式来守主日,是你对神的敬畏程度的表达。你若随意对待主日,也就意味着你对神没有存敬畏之心。人若失去敬畏,必走向任意而行的死路,以色列人被掳到外邦很关键的一个原因就是他们不守安息日。
 
可悲的事实是,很多人不知道自己在轻视主日。很多人觉得自己分别出一个半小时的时间出来敬拜主就是在守主日,很多人觉得自己出席了崇拜就是在守主日。其实不然,主日即是一天,守主日当然是全天的事。当然,教会不可能一天24小时都有聚会,人也需要有一定的睡眠时间,守主日不是指你一天到晚都在参与教会的聚会。简而言之,守主日包含两个方面的内容,一个是参与教会群体的崇拜和崇拜后的团契,另一个是个人的时间,这时间也要分别出来用来思想天上的事。守主日的核心是把这一天分别出来献给主,所以在这一天时间里,基督徒要谈论属神的事情,基督徒的整个头脑和行动应该是被属灵的事情所充满,操练自己在这一天时间里经历在地如同在天的生活样子。
 
教会史学家刚萨雷斯在《主日简史》一书中指出,教会的复兴首先从重视主日开始。在清教徒时代,长老教会的守主日运动(1584-1603),成为教会灵性复兴的重要源泉。盼望在网络里久了的信徒,能够开始想念主日,并开始重视主日。本文只是从目前的处境出发简单的注释了加尔文的这句话,想要更多认识主日的肢体,可以添加文末小编微信索取约瑟派博的电子书《The Lord’s Day Final》,该书很全面的讲述了神心意中的主日,以及信徒应该如何遵守主日。





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