星期一, 25 11 月, 2024
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民国时期阿卯学人文章统计

民国时期阿卯学人文章统计

姓名

文章篇数

文章简介

杨汉先

15

主要为研究论文

王正科

6

记录循道公会历史

王建明

4

主要为研究性论文、调查

王建光

4

主要为研究性论文、调查

李兴朝

李自明

韩银斌

 

1

共同为一篇文章之作者,该篇文章主要记录循道公会在牛坡坎的历史

韩兴才

3

安息日会在滇中的历史

韩杰

14

循道公会、安息日会在滇中的历史

王丕承

1

王树德布道工作叙述

王天心

5

主要记述四方井、外牧工作

杨昆玉

3

个人读报及循道公会历史

李正文

2

人物传及花苗近几十年历史

杨荣新

1

循道公会与花苗历史

朱焕章

1

写给朝鲜义勇队的信

张斐然

1

石门坎开辟历史

总篇数

61


注:依据笔者所掌握的资料而统计,统计范围仅限于民国时期的文章。笔者亦相信,关于石门坎学人在民国时刊发的的文章,还有待进一步的发掘。表中简单的勾勒了石门坎学子们的文章篇数及内容,他们隶属于学界、教育界、基督jiao界,共同的一个身份即是阿卯。



说明:

1、杨汉先的15篇文章,其中一篇名叫“<邊政公論>‘邊疆自治與文化’後”的阅报心得,目前笔者尚未得阅,但已经在多方查找下获取其文本,过几天即可读到。

2、王建光先生在毕业后,除了在当时的教育部工作外,其余时间都是投身于办学中。其中有一段时间,他就曾经到藏区“果洛”去办学,其妻子的回忆文章中对他在藏区的办学历史有相关的描述。王先生在果洛办学时,曾经对该地区有过调查,就目前读者所知道的,他写过一篇有关果洛的调查性报告就叫《果洛调查报告》(载于《边铎月刊》1946年第7-8期合刊)。另外,一篇名为《荔波县边胞概况》一文,似乎也是由王建光主笔。具体如何,下次确定了再分享(不久之后笔者就可以获得这两篇文章的内容)。

3、关于王天心,笔者查找资料,并未得到有关他的事迹,暂存疑问。

4、韩杰、韩兴才爷俩属于滇中安息日会领袖,也是该会报刊的“文字员”之一。韩杰,在未脱离循道公会时,曾写过两篇报道滇中花苗情形的文章。

5、王丕承,即王明基,详细参见《从石门坎走来的苗族先辈》一书。

6、韩银斌生平,见《昭通少数民族志》“人物传”。


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一個阿卯。我愛我的家人、家鄉以及朋友們。喜歡沉默,不善言辭。只喜歡寫寫文章,雖然寫的很爛。
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