2012年一月份，我从青岛回家过年。
那一次，我给我妹妹带了一个洋娃娃。
那时，我妹妹十岁左右，她非常喜欢这个洋娃娃。
那么为什么我要送给她一个洋娃娃呢？也许受到小说《悲惨世界》的影响。
当我看到《悲惨世界》中冉阿让送给珂赛特“贵妇人”的洋娃娃时，这场景就潜移默化地影响了我。
后来母亲告诉我，说妹妹经常抱着这个洋娃娃睡觉。两三年以后，这个洋娃娃早已经破损了。一次，邻居亲戚家女儿来家里做客，她也很喜欢这个洋娃娃，妹妹就把这洋娃娃送给了她。然而，当别人拿着那洋娃娃离开后，妹妹开始哭得稀里哗啦，说这是她哥哥送她的。
这些年我一直在外，很少在家，所以和妹妹的关系也不像从前那么好。只是，我没想到，一个微不足道的洋娃娃当年竟然在她心里产生这么大的波澜。
雨果在《悲惨世界》对于女孩的布娃娃是这样写的：
洋娃娃是女孩童年时代需要的一种东西，同时也是一种本能的反应。照顾，穿衣，打扮，穿了又脱，脱了又穿，教导，轻轻责骂，摇它，抱它，哄它入睡，把布娃娃想象成一个人，女性的未来就在这里了。
从一味幻想，一味闲谈，一味缝小衣裳和小襁褓、小裙袍和小短衫的岁月中，女孩慢慢长大，小女孩慢慢长成大姑娘，大姑娘做成了妇女。第一个孩子接替着最后一个洋娃娃。
这段文字非常温馨，它告诉了我们一个朴素的道理：
一个人有两种情感需求，一种是爱，一种是被爱，这是人最基本的需求。
珂赛特非常可怜，因为在她的周围没有人爱她。然而在她的世界中，她却有一个爱的对象，那便是布娃娃。
布娃娃有两种含义，第一表明了她是被爱的。她收到布娃娃的礼物，证明她是被人所爱的，第二表明了她能爱，她像每一个父母一样给布娃娃穿衣打扮，这正体现了她能爱。
爱与被爱是一个人幸福的根本，倘若一个人没有爱和被爱的能力，那么这个人就变得非常可怜。
主动去爱的人是强者，当你主动爱别人，你就是强者，你渴望保护、照顾、爱护她；
被爱的人往往是弱者，当你被爱的时候。证明你的灵魂有需要，你的精神世界渴望被爱。
从以上两点来看，人既是强者又是弱者。我们渴望爱，同时也渴望被爱。
然而，生活中很多人常常被剥夺爱的能力。就像冉阿让，没有一个人爱他，就像芳汀，没有一个人爱她。就像书中的珂赛特，有谁爱她呢？
可是一个人不能被爱，并不代表他不能主动去爱，珂赛特给布娃娃打扮，就证明了他可以主动去爱。
过去有这样一个辩论的话题：爱与被爱，谁更幸福？
这个问题很难判定，因为光只有主动爱的不够，仅仅只有被动的爱也不行，二者都重要。
在人的面前，我们需要主动去爱。可是在至高者面前，我们需要被爱。
一个人能爱却没有被爱的能力，他会幸福吗？
一个人享受被爱，却不能主动去爱，她就会成为一个只知道索取，而不懂得付出的人，她能幸福吗？
和人相处，我们需要主动去爱，就像夫子说的：“施比受更为有福。”
可是在至高者面前，我们需要被爱，因为他的爱长阔高深，我们主动的爱都是由他先爱我们而来。
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