四海一家亲，万民同赞美！

《丰收》

古斯塔夫·卡利奥特

图片收集自网络

虽然发生地震的地区，传统上都属于伊斯兰教的影响范围，但全世界的基督徒也都在为他们祈祷，并且还有不少条件允许的教会，也在用各自的方式为他们提供着援助。这也再次见证着四海一家的普世愿望。

每每看到类似的现象，我都禁不住会想起在主耶稣所留下的主祷文里，在呼唤上帝为天父之后的第一句祈求，既不是求上帝满足自己的某种物质需要，也不是祈求上帝保守自己不遇患难困苦，而是那句：愿人都尊你的名为圣！

这显示出基督信仰的一大特点，就是它具有、也必须具有一种普世性，甚至扩张性。这意味着这一信仰绝不是某种独善其身的修行，也不是单属于某个特定民族的特色文化，而应是传扬于万国万民中的普世信仰，最终目标是要使万民都能颂赞神、敬拜神！

可如何才能达到这个目标？许多人会说，当然是传福音咯。那么又需要谁去传福音？不是几个布道家，更不是少数传道人，而是每个上帝子民都应该去传福音，每个上帝子民都动员起来，承担起福音大使命，如此才有可能使万民都成为主耶稣的门徒，使世人都知道上帝的大能！

耶和华善待万民，他的慈悲覆庇他一切所造的。
耶和华啊，你一切所造的都要称谢你；你的圣民也要称颂你……
万民都举目仰望你，你随时给他们食物。
你张手，使有生气的都随愿饱足。

若是回到今天默想的《诗篇》第一百四十五篇当中，诗人大卫不仅饱含深情的赞美耶和华上帝的尊荣威严怜悯慈爱，更同样描述一切受造之物，尤其是上帝的选民都要来颂赞祂、传扬祂的作为，好叫世人都知道上帝的大能！

是的，对于你和我来说，越是认识上帝的荣美，就越是希望有更多人能听闻基督的名，认识祂的作为。而对于我个人来说，则是恳求主能使用我的文字，甚至使用我这卑微衰残的身体，来见证祂的荣耀！

万军之耶和华啊，你是创造万有的主，更是恩待万民的神。谢谢你让我藉着这首诗再次想到你无与伦比的大德，你的慈爱覆盖万邦，并不分这里或那里！

哦主啊，愿你饶恕我的小信和狭隘，因为我时常忘记，你不仅是基督徒的上帝，也是所有非信徒的上帝。虽然他们暂时还不懂得归荣耀于你，还不知道你的尊荣，但是你的恩惠与慈爱却已经常常伴随他们了。因为凡跌倒的，耶和华将他们扶持；凡被压下的，你将他们扶起。

你使大自然生产各种美好的事物，为了要供应全人类的需要。所以万民都举目仰望你，你随时给他们食物。你张手，使有生气的都随愿饱足。世人并非都已经知道主耶稣是谁？甚至还会用“真主”、“老天爷”等各样的名字呼唤你，但他们若真心呼求你的时候，按照本心行律法之事的时候，你却依然愿意施行怜悯。

凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。主啊，这是你的应许。惟愿有一天世人都知道主耶稣的救恩，并且因着他得到完全的饶恕和永恒的生命。为此，我的口要说出赞美耶和华的话，惟愿凡有血气的，都永永远远称颂祂的圣名！