不求自己的益处，我们就吃亏了吗？
1
当趁着一个人还不爱你的时候就去爱他。当趁着一个人还没有来向你道歉的时候就原谅他。当趁着一个人还没有改变的时候就饶恕他。当趁着一个人还亏欠你的时候就恩 待他……
这确实是十架临在于我们的地方。虽然十架对我们来说一方面意味着某种如被剥夺的痛苦，但另一方面又意味着天上永远的荣耀。
如果我们在一个人爱了我们之后才去爱他，在一个人向我们道歉之后才去饶 恕他，在一个人善待了我们之后才去善待他，那么，在我们与他们的关系上，已经错失背负十架的机会了。
当我们拒绝和放弃了十架，虽然暂时逃避了舍弃自我的痛苦，但与此同时，我们所拒绝和错失的却是天上永远的荣耀。
2
我们总是轻易就陷入一种“人不爱我、人不善待我、人亏欠了我”的愤怒、忧伤和自怜之中，而没有为此而欢喜快乐。或者就是因为我们没有看见或者轻看了十架背后那极重无比永远的荣耀。我们忘记了那无比宝贵的话语：“你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？”我们忘记了或者不信那无比宝贵的应许：“施比受更有福。”
或许我们没有看见：那主动去爱人的，比那等候别人来爱的，更为有福。没有看见：爱那不爱我们的人，比爱那爱我们的人，更有荣耀。
我们只想抓住今生暂时的益处，而轻看或者拒绝了那关乎永远的益处、福分和荣耀。
至高者允许我们不被人爱，不被善待，不是因为他不爱我们，而是因为他深爱我们，愿意将超乎今生的福分赐给我们。因为他深爱我们，所以才要搭救我们脱离那只在今生有福分、将来却一无所有的人。
爱那些不爱我们的人，并不是我们大大地吃亏了，而是大大地有福了。因为在天上大有荣耀。即便我们在地上真的被剥夺被伤害被亏欠了，然而只要我们甘心背负十架，并为此而欢喜快乐，在永恒中就必得加倍的补偿。
不是只求今生福分的人，才能够真正地坚信，吃亏是福，并甘心乐意地以善报恶，而不是心里蓄存愤怒和苦毒。因为知道自己在天上的赏赐是大的。
3
我们的一生都在抗拒他所量给我们的十架。我们的一生都在妄求他撤掉递在我们手中的“苦杯”——那不被人善待的苦杯。
这也是我们灵里最深层的软弱：我们不是背不起十架，而是不愿背十架。我们不是喝不下苦杯，而是我们不肯喝苦杯。
我们灵里最根本的软弱，是因为我们重看今生，而轻看永生，所以才会被自己是否被人善待的处境和得失所深深地捆绑，而不能欢喜快乐地去遵行他要我们去无条件爱人的旨意。
4
一个叫库普兰的人说：“我有一个秘密：我需要神；我有病，不能再靠自己了。我需要他帮助我付出，因为我已经无能付出了；我需要他帮助我仁慈，因为我已经不能够仁 慈了；我需要他帮助我去爱，因为我已经不能够去爱了。”
这也是我们的“秘密”：我们软弱，我们爱无能，我们里面刚硬冰冷。唯有他是我们心中爱的源头。唯有他是我们的力量和帮助。唯有他才能帮助我们去爱那些不爱我们的人，去接纳那些不接纳我们的人，去忍耐那些不能忍耐我们的人，去饶恕那些不饶 恕我们的人，去善待那些不善待我们的人……
我们需要求他帮助我们，去谨慎自守，使我们不去论断那些论断我们的人，不去抱怨那些抱怨我们的人，不去厌烦那些厌烦我们的人，不去轻看那些轻看我们的人……
我们需要他的保守，使我们灵里刚强，使我们不为人不爱我们而忧伤，而为我们不爱人而忧伤；使我们不管是否受到他人的善 待，而只管在他面前为人代祷和祝福……
