2018年7月18日后台收到来信如下：
你好，以诺弟兄，有件事和你交通一下，我们教会最近有个姊妹意外怀孕三胎，夫妻两个都是教师，丈夫不信主。丈夫一开始就说不要，姊妹考虑一段时间，出于信仰方面原因决定要这个孩子，现在丈夫非常生气，离家出走，要求马上离婚，对我们这些一起聚会的弟兄姊妹也很反感，他认为养孩子太难，两个已经够了，不能接受再有一个，生活安排完全被打乱了。我们也无法和他有效交流。你的意见如何？
困难在于除了我们这几个弟兄姊妹外，他们其他的关系，包括家里人都认为孩子不该要。现在主内也有同工肢体说，如果因为这个离婚也不荣耀神，意思可以打胎，保全婚姻家庭。其实离婚只是气话，估计他做不到，只是现在情绪太失控。
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SMJH肢体：
谢谢您的来信！从您的字里行间，可见您持守基督信仰并竭力在活出信仰，关爱肢体之情灼灼，又感受到您与教会肢体正面对解决关乎拯救一条生命，还是一段婚姻这棘手问题的压力。很感恩您平常对于“章以诺的声响”写作的支持，这个时候来问问我的意见。为此感谢神的带领！
看到来信，我立刻为她和她的丈夫祷告，也为您所在教会的同工祷告！然后，在我所在的一个多子女家庭群（至少要有三个孩子才能入群）我请求大家与我一起为她们、为您们教会祷告！
坦诚分享，当遇见杀死胎儿才能保住婚姻，这是人性的悲哀，人伦的悲剧，这是罪的工价啊！对于敬畏上帝的人，杀死胎儿也保不住婚姻。一生活在阴影里，这方面妥协，那方面又留下破口，彼此埋怨，很难同行。
日光之下，并无新鲜事。在多子女家庭群里，很多姐妹都遇见过，也有姐妹正在经历她这样的境遇。
有位上海的L姐妹，她有两个儿子，正怀孕，预产期在11月。她的先生和他一家也坚决不要老三，不堕胎就离婚，人已经搬出去租房子住有一段时间了，他的妈妈从老家过来和他一起住照顾他，他的父母都支持他离婚……
我们能做什么呢？一起仰望神：活出信仰，发自肺腑——我们抱团取暖。L姐妹进入群后，得到了数位热心群友的关心和爱护，实际的帮助。L姐妹感恩的说：“信心时有时无，心情也时好时差，有时看看咱们这个群，看到大家在主的爱里互相代祷鼓励，感受到自己不是一个人，心情也会好很多……”
我对于“现在主内也有同工肢体说，如果因为这个离婚也不荣耀神，意思可以打胎，保全婚姻家庭。”如果您没有理解错他们的动机，我真不敢苟同这样的对真理打折的妥协教导！恰恰是堕胎会带来灵命灵魂上的伤害，这个家庭会更不太平，基督徒的屈服不仅不能荣耀神，反而会成为丈夫信主的拦阻……
有位三孩母亲（姐妹）告诉我：“我是有了老三保住了婚姻。”也有江南的三孩母亲对我说：“在基督里面也有不明白真理的。以前我带三孩子在小区楼下玩，遇到教会姊妹，不是很熟刚认识，她看到我家三孩子直接就来一句：你怎么生那么多孩子啊，不累吗？当时听了真的有一种说不出来的痛。（1、每一个孩子都是上帝所赐的产业，可惜姊妹不明白。痛2.有谁知道我们是不累吗？不是，那是神教导要爱惜每一个生命，从她在母腹中就是一个生命了，生活再艰难也不堕胎。痛心，同在主里既然不明白，不理解。）何况世人怎么看待呢？”
亲爱的同工啊！在能否堕胎的教导上，我宁愿选择保守！我们如何在后现代的多元化潮流中，教导不能打折，当守住基督徒的底线：请三思，请给孩子一条生路！
（事奉中的章以诺 2012年受难周，摄影：张兵胜）
七年前，我刚刚走向全职事奉的岗位，发现太太怀孕第三胎。那时候，圣灵感动我想起比我小的八零后作家喻书琴姐妹的丈夫，传道人范利未弟兄为生二胎时的挣扎，我还记得，当读到小喻姐妹笔下，利未弟兄在劝勉妻子的话时的泪如雨下：如果我真的堕胎，他将来在神面前要担当更大的罪，因为他是家庭的看守者。教会服事也无颜参与了，因为没身体力行做好家庭建造的见证，还有什么资格讲道呢？
最后，他还告诉我，刚才一想到宝宝还没来得及看这个世界一眼，他就心如刀割，痛不欲生，唯恐那小小的灵魂会在空中流离失所，无家可归，它一定会很伤心，在问爸爸妈妈为什么狠心不要它了呢？所以，他刚才不断呼求主名，求主耶稣怜悯收留宝宝的灵魂……
（利未一家，照片来自网文，详请，点击链接—>喻书琴：二胎的生死抉择）
数年后，我有机会见到他们家的女儿雅歌和儿子箴言，多可爱的宝贝啊！如果站在讲台上宣讲的价值与现实不能去遵行，如何向神交账呢？尽管人有软弱，甚至外力的强制介入使堕胎发生，但那绝不是个人的主动犯罪和指导别人堕胎去犯罪得罪神的理由！
我同利未弟兄一样，也做不到去堕胎，养育孩子再大的代价，我必须承受。当年，我们刚从四川灾区回来，欠着不小的债务，已经有一儿，又得一女。很多人包括基督徒都劝我们节育，不理解我们为何要这第三个孩子，似乎这是多余的孩子。
没有一个孩子是多余，多少人想生都无法遂其心愿，我们对不堕胎理解得很朴素，不堕胎就是不能堕胎。除非是不可抵挡的外力发生，顾不得这么多了。我只知道主的恩典是够我们用，要生下神赐福给的产业，养育孩子，数年后明白成为“箭袋充满的人”（诗127:5）是幸福！
重要的事情说三遍！多子女家庭是幸福！是幸福！是幸福！这几年，不知不觉之中，上帝的赐福，环境也在发生改变。债务已经还掉了一大半，从七年前与三家人合租住在租房价格800元一个月的三房一厅的破旧房子里生下第二和第三个孩子；现在能有信心租住在1600元一个月的较宽敞的房子，我也有了装下近千册书的书房，可以静心写作。
哈利路亚！我相信，这都是遵行神旨意的赐福！每个孩子都是带着神的赐福来到这个世界上的，也给遵行上帝旨意的家庭带来祝福！
我们夫妻感恩没有堕胎，靠着神的恩典，竭力向前，一家人其乐融融！带着三个宝贝走到哪里都令人羡慕，为此吃再多的苦都是值得。晚几年再住宽敞的房间、开上车又如何呢？我相信有一天，我会买上车，带着一家人“与神同行，声响天下”，边走边拍边写，述说上帝带领的故事不会迟延！带着信心，有盼望的活着是幸福的，一切出于神的皆会顺其自然发生！阿们！
（2018年7月18日下午，打起精神陪孩子逛街，在“以马内利”店置了一身亲子装，摄影孩子们的母亲：秋水）
我们群里还有位三个孩子的母亲，九年前也经历过同样的逼迫，她很感恩自己有三个孩子，她得知这个情况后，分享了圣经：
有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王对她们说：“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？”收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。收生婆因为敬畏 神， 神便叫她们成立家室。（出1:15-21）
希望收生婆敬畏神不杀婴孩蒙福的记载，能带给贵教会同工思考与警醒，以保婚姻而为堕胎开路，合适不合适？
这位姐妹告诉我，后来她的牧师找她道歉，每次圣餐前在教会宣布堕胎是犯罪。因为教会有很多堂，也就是每个周日最少宣讲两次。并且从孩子一岁起，教会支持了两个孩子（双胞胎）直到他们五岁半离开北京去外地……教会完全悔改在神面前，让她的心大得安慰。后来这间教会的同工还和她一起帮助困难的孕妇，送去保护生命的机构。令人感动。她还说：“虽然我自己还没有完全得医治，家庭也没有被完全得建造。但是认识我的人尤其是反对过我的人都知道不堕胎是对的，神特别地祝福我。”
早在创世之初，刚有人类，神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”（创1:28）我想，这比十诫更早的赐福教导并不过时。
因为，《诗篇》105:24节说：“耶和华使他的百姓生养众多，使他们比敌人强盛”。今天人群中的基督徒比例实在太少，做任何事情，都离不开具体的人。没有生养众多得来的孩子为基础，没有因材施教把孩子们养育成精兵，何来能比敌人强盛呢？
神一切的安排是以祂的善意为起点，无论从创造论、神论、人论、救恩论的角度都不主张堕胎，无论是第几胎。这正是神的美意，在我们基督徒身上有祂永恒旨意与救赎的计划施展。绝不能以任何理由剥夺胎儿的生存权。
约翰·卫斯理，英国十八世纪著名的基督教牧师、神学家，他领导了英国宗教复兴，也是卫斯理宗（Methodist Church）和卫理公会的创立者。他出生时是他们家中是排行第15位的孩子。假如约翰卫斯理要生在当下中国，也要在家中排行第15，他还能生下来吗？他的父母得经历多大的人生挑战啊！
我日夜守望，求神怜悯中国！我们基督徒能从不堕胎开始改变吗？请转告怀孕的姐妹，她并不孤单，神与她同在，我们欢迎她入群，一起仰望上帝，抱团取暖，共同面对！期待她入群！
以马内利！
我主耶稣基督的微仆
章以诺
2018年7月19日上午
感谢数位群友的见证劝勉，求主记念！
（瞧！这四爷子，再苦再累都值了！摄影：秋水）
（2018年暑期一家五口在阳朔，开学老大读初一，老二三年级，老三一年级；摄影：光盐姐妹）
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儿女是耶和华所赐的产业，
所怀的胎是他所给的赏赐。
少年时所生的儿女，
好像勇士手中的箭。
箭袋充满的人便为有福。
他们在城门口和仇敌说话的时候，
必不至于羞愧。
——诗篇127:3-5——
