天学诗 · 七言专辑
【教会】
（一）
放眼神州风雨中，浩茫时代洪流冲。
人心滩岸纷塌圮，教会根基莫毁松。
旧恐虚言近亿数，新须实慕七千忠。
将来检验工程日，要以活石筑灵宫。
【简释】
这两首诗题写教会。
教会只有建基在基督的磐石上，才能抵挡世俗洪流的冲击。世界固然堕落败坏，教会却决不可同流合污，而是要坚固自己的根基。第三联说到以往曾有估算信徒人数甚至过亿的说法，今天回头再审视，便看到数字的浮夸。如今教会绝不应再单纯去追求人数，而是要追求向主的忠心。圣经说将来会检验各人的工程，那种追求表面光鲜的草木工程怎么可能通得过检验呢！
圮（pǐ）：塌坏，倒塌。
【参考经文】
放眼神州风雨中，浩茫时代洪流冲。人心滩岸纷塌圮：【太7:24-27】所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。
教会根基莫毁松：【诗11:3】根基若毁坏，义人还能做什么呢？【林前3:11】因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。【弗2:20】并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石。
新须实慕七千忠：【王上19:18】但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。【太25:21】主人说：“好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。”
将来检验工程日：【林前3:12-15】若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造，各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐；人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。
要以活石筑灵宫：【彼前2:4-5】主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。【弗2:21】各（或作“全”）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。
【教会】
（二）
非独世上有饥荒，教会灵枯更恸伤。
手眼纷争魔已笑，门墙焚毁夜犹凉。
晨星光耀慰孤客，活水谁汲饮瘦羊？
望眼神州如掳日，唯依十架济前航。
【简释】
不止世上有饥荒，教会也会遇到灵命枯干如同饥荒的情况。路得记就记载士师秉政的时候，国内遇到了饥荒，结果有一家人为躲饥荒，远奔他乡。当教会的教导枯干，不能供应信徒灵命成长的时候，信徒们就如遇到饥荒的人，不知道要到哪里才能找到灵魂的食粮。更何况教会也会出现各种内部的纷争，又时有外来的逼迫，当牧人被击打，羊群分散的时候，有谁能去照顾主的群羊呢？好在主安慰那些天路客的心，也亲自牧养他们。当教会被掳的日子，只有仰望十架，才能仍旧前行。
【参考经文】
非独世上有饥荒，教会灵枯更恸伤：参【得1:1】当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。【徒11:28】内中有一位名叫亚迦布，站起来，借着圣灵指明天下将有大饥荒。这事到革老丢年间果然有了。
手眼纷争魔已笑：参【林前12:21】眼不能对手说：“我用不着你。”头也不能对脚说：“我用不着你。”
门墙焚毁夜犹凉：参【尼1:3】他们对我说：“那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难，受凌辱；并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧。”
晨星光耀慰孤客：参【彼后1:19】我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候，才是好的。【启22:16】我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。
活水谁汲饮瘦羊：参【出2:17】有牧羊的人来把她们赶走了，摩西却起来帮助她们，又饮了她们的群羊。【约4:10-11】耶稣回答说：“你若知道神的恩赐和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？
望眼神州如掳日：参【王下24:14】又将耶路撒冷的众民和众首领并所有大能的勇士共一万人，连一切木匠、铁匠都掳了去；除了国中极贫穷的人以外，没有剩下的。【诗137:3】因为在那里，掳掠我们的要我们唱歌；抢夺我们的要我们作乐说：“给我们唱一首锡安歌吧！”
唯依十架济前航：参【来12:1-2】我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。
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