网络小说，传承了中国传统武侠小说的特点：里面有一个主人公，意外获得一些奇妙本事，又幸运地帮助并攀附上权贵之人,过五关斩六将，不断地收获金钱、白富美（高富帅）,扮猪吃老虎，扬眉吐气……
现实生活中，我们极无力、无奈，我们苦苦挣扎，往往不能突破某块天花板，所以我们只能在网络小说和游戏之中意淫，梦游，在幻想和虚拟的世界中笑傲江湖，指点江山，君临天下！
假宗教也是这么一种麻醉、意淫；真信仰是有力量的，能完成不可能的任务，凡经历过神大能的人，一定会说哈利路亚：
一、什么是不可能的任务？
1、对比
在企业工作的时候，我从事项目管理：
主持某客户的产品开发-批量生产的全过程。为此，我要召开从研发到采购和生产部门要员的会议，根据他们的实际状况，定时定量定标准，让之完成，我整合结果，跟进过程，最终达到客户的要求。
我要是给下面部门不可能的任务，他们不是跟我大吵大嚷，就是气呼呼地告状到我的老板那里，当然，我也不会给别人不可能的任务。
但上帝对门徒的工作的管理（教导）完全不是这么回事：
当四千（可 8:20 ）个男人带领的家庭，饥肠辘辘的时候——
耶稣叫门徒来，说：“我怜悯这众人，因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我若打发他们饿着回家，就必在路上困乏。因为其中有从远处来的。”
门徒回答说，“在这野地，从哪里能得饼，叫这些人吃饱呢？”
耶稣问他们说，“你们有多少饼？”
他们说，“七个”。（可 8:1-5）
其他人呢？
2、上帝应许亚当和夏娃家，有女人的后裔救赎他们，他们到死也没有见到！
3、上帝要挪亚向整个败坏的世界传福音，一个人（家）面对整个世界作战….
4、亚伯兰离开乌尔到迦南地，我量了一下直线地图的距离，最少两千公里，古代呢？那个时候没有高铁，没有顺丰快递、没有公路呢？而且亚伯兰到死那天，也没有得到全部迦南地……
5、撒母耳按立大卫做以色列的王，治理神的百姓，他还是一个乳臭未干的少年人，在家里都被自己父亲遗忘的人，即便美国总统最少四十岁，更不要说中国的政治局常委……
6、以斯帖面对整个以色列人要灭亡的危险，“此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”（斯 4:14）,她需要冒着生命危险，也没有100%的把握一定会赢！否则，就不用挣扎了！
7、主耶稣对十一个出身渔夫和税吏的小民说：“你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作给他们施洗归于父子圣灵的名）凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太 28:19-20）,请问这帮人有什么文凭？读了多少本书？有多少地产多少存款？背后有多少人代祷支持呢？
…..
二、我们当信什么？
1、我们当信，神吩咐的事神必做工
他吩咐众人坐在地上，就拿着这七个饼，祝谢了，掰开递给门徒叫他们摆开，门徒就摆在众人面前。又有几条小鱼。耶稣祝了福，就吩咐也摆在众人面前。 众人都吃，并且吃饱了。收拾剩下的零碎，有七筐子。人数约有四千。耶稣打发他们走了（可 8:6-9）
耶稣和门徒出去，往该撒利亚腓立比的村庄去。在路上问门徒说，人说我是谁。他们说，有人说，是施洗的约翰。有人说，是以利亚。又有人说，是先知里的一位。又问他们说，你们说我是谁。彼得回答说，你是基督。（可 8:27 -29）
耶稣是基督，是神道成肉身，拯救我们的主，我们不行的事情，祂能成全，我们说的不算数，但基督所说的，祂必成就，我们信基督，不是信基督徒。
信自己的人，还是上帝的仇敌！
2、我们当做什么？为主豁出去！
从此他教训他们说，人子必须受许多的苦，被长老祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。耶稣明明地说这话，彼得就拉着他，劝他。耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说，撒但，退我后边去吧。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。于是叫众人和门徒来，对他们说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
因为凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。（可 8:31-38）
淫乱和罪恶的世代，人心都是取悦自己的，以自我为中心的，因此卖产品卖服务都不觉得羞耻，喊政治口号、推广鸡汤文也没有什么羞耻的，惟独跟人讲耶稣，传福音的时候，就“犹抱琵琶半遮面”，“欲说还休”了。
作门徒是需要付代价的：受到来自宗教界、政界和教会内部的迫害之苦、被亲友弃绝，甚至以身殉道！主耶稣就是标杆
我们当今的本分，是把生命摆上，把自己一切都为主：豁出去！而不是圣诞节式的娱乐，感恩节式的客套，主日心不在焉的聚会，再利用弟兄姐妹做点生意，树立一个事工项目，募捐点钱粮……
尤其是我们中国乡土的基督徒，身份亦如使徒们一样卑微，我们即便全部献上，在上帝的眼里也只是“几条鱼、几块饼”而已！
上帝不轻看自己的儿女，祂顾念我们的卑微，祂乐意将祂的国赐给那一小群人，成就祂自己的大事！
三、附议：
疑问一：在中国出版不自由，新闻不自由的情况下，基督徒专业从事文字创作，经济基础在哪里呢？能不能搞一个基金会支持呢？如果没有，还继续吗？
疑问二：许多牧师和基督徒，觉得今天在中国搞基督教教育，没钱没人没教材没政策没有资源没没没没没没没…….他们活得很现实：进公立学校！我们这种呆子是吊在半空中的人！
疑问三：生活中国一线城市，如深圳，许多亲友说我一个教书的、写文章的书呆子，能养活三个孩子吗？许多基督徒只生一个孩子，怕养不活养不好，顶多两个，算一对亲戚吧，好辛苦哦！怎能多要？
…….
我改了一下李白的诗，算作三个疑问的统一回答：
问余何事找麻烦,
笑而不答心自闲。
桃花流水杳然去,
别有天地非人间。
看不懂人写的这首诗没有关系，若读不懂《马可福音》第八章的话，就要反思：俺具有进天国的信心吗？
