# 因福音而生，靠福音而活 #
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他们知道他这比喻是针对他们说的，
就想要捉拿他，但因为害怕群众，
只好离开他走了……
“大卫自己既然称他为主，
他又怎么会是大卫的子孙呢？”
群众都喜欢听他。
马可福音12:12、37 新译本
“无事献殷勤，非奸即盗。”大概意思是，当一个人突然间对另一个人示好时，他一定带着自己的特殊目的。生活中，人需要判断力，来分辨那些带着假意而来结交的人，以落入他人设计的陷阱之中。
耶稣荣入圣城之后，当时的宗教领袖正面与他交锋，但所采用的方式是千方百计地诱使他陷入错误，以此作为把柄来迫害耶稣。
来者不善的第一批人，是那些奉命而来的法利赛人。他们以政治立场为陷阱，借用纳税幌子诱使耶稣犯错。他们问耶稣能否纳税？耶稣如果说犹太人能向罗马人纳税，那么将成为民族叛徒，反之，则成为公开反对罗马统治的言辞。这不是来询问政治立场，乃是借用政治立场来陷害耶稣。
耶稣的举动令人称道，他让那些人取出货币，他们就拿来了。耶稣问他们：“这是谁的像，谁的名号？”他们回答他：“凯撒的。”耶稣说：“凯撒的应当归给凯撒，神的应当归给神。”耶稣以谁铸造它就当向谁纳税为回答化解了这次试探。
这里我学到的功课是当以智慧来分辨试探，以灵巧来回应他人的别有用心。基督徒的身份很难与心机森森联系于一起，因为人被教导说耶和华不喜欢心灵狡诈的人。然而，这并非说人不需要装备智慧来识别他人的心机与计谋。恰恰相反，圣经一再强调基督徒应当在处世的事上展现属神的智慧。智慧赋予人判断力，借此来分辨人心。
我们的生活现场里，有哪些事上我们需要借着智慧来处事？当他人以暴利为诱饵邀请你参与某项生意时，当他人以谎言为实情迷惑你的人际关系时，当他人带着恶意来与你交善时，我们就需要求神赐下判断力，来帮助我们得胜试探。
耶稣的最后一周即将进入尾声，得胜的凯歌就要响起，然而，仇敌疯狂的阻击也来势汹汹。我在观看这场救赎大戏，也借着融入其中，去体会这份厚重的救赎之爱。
2018.05.15
