在过去的一周，我参加了四场反对歧视亚裔的活动，每次叫你同去，你总是以做作业或参加朋友party为理由而推脱。你马上16岁了，我无法强迫你做什么，但我为你缺席这样重大的历史时刻感到遗憾。这种遗憾远超过我看到你的成绩得B,或者不能成为学校某个club的leader。
在美国，亚裔被歧视由来已久。从晚清时中国工人修筑太平洋公路时就开始了。在美国人的眼中，那些留着长辫子、穿着长衫、沉默寡言的华人像怪物。他们只知道埋头干活，挣了钱从不去酒吧喝一杯或者看场球赛，而是省吃俭用，把钱寄回中国。而且，其他国家的工人组织罢工时，他们非但不参加，反而偷偷找老板要求上班。
1882年，美国国会通过《排华法案》，这是美国历史上唯一一个排斥某个特定族裔移民的法案。从那时开始，华人一直在美国社会底层忍辱负重，像个隐身人。
你看今天美国很多城市的唐人街古色古香，好像挺漂亮的，可那是当时华人因为受到其他族裔的排斥，自己形成了一个自足的社区。翻开唐人街的历史，里面充满了辛酸血泪和屈辱记忆。
到了上个世纪90年代，中国学生陆续到美国留学，他们如今普遍是中产了，有着不错的工作，住着不错的房子，开着不错的车，孩子上着不错的学校。但是，总体而言，他们在政治上的影响力依然很微弱。比如这几年相继被调查的华裔科学家，他们平时在自己的研究领域都是佼佼者，但是碰到事情时照样感到无力。
如果说以前的歧视亚裔是隐性的，是平静河面下涌动的暗流，那么去年以来，在言必称“中国病毒”、“功夫病毒”的前总统的煽动下，亚裔歧视已然成为一个显性的问题了，恶浪滔天。
过去这一年，经常有这样的消息传来：日裔钢琴家被打得手指折断，菲律宾裔老人在地铁被人划脸，华裔老人在街头被人推倒身亡……
就在前几天美国华仁协会举办的“反亚裔仇恨”讨论会上，一个来自福州的老人说，她走在纽约地铁的过道里，一个白人冲着她喊：中国病毒，滚回你的国家！她害怕极了，拉住旁边一个行人求助。后来她假装拨打“911”,对方才讪讪离开。
另一个老人说，他为了赶路，超过了前面的一对其他族裔的情侣，他们竟然追打他。他躲到电线杆后，依然被打得满脸是血。
而我一个在纽约某大学当教授的朋友说，他几个月前去超市，一个白人冲他喊：pick up your fu** virus, go back to your fu** country!（带上他妈的病毒，滚回你的国家！）他予以还击，最后白人不言语了。
他非常伤心——我来美国30多年了，一直勤恳工作，依法纳税，服务社区，但是因为自己的肤色，依然被当做外人，甚至敌人！
如果说以前亚裔一直在隐忍，努力使自己隐身不让别人看到，以获得一时的现世安稳，那么这一次，随着3月16日亚特兰大枪击案中按摩中心6个亚裔女性的死亡，亚裔知道隐身带来的是更大的委屈和伤痛，愤怒的情绪一下子被点燃了。过去这一周，全美各地的反亚裔歧视游行示威活动此起彼伏，大有燎原之势。
3月27日，新泽西Fort Lee，亚裔在游行。（摄影：林世钰）
亲爱的女儿，我之所以踊跃参加这些活动，是因为我知道：只要这个国家有一个族裔被歧视，所有的族裔都可能被歧视；只要有一个人被歧视，所有的人都可能被歧视。我虽然只是旅居美国，但也不能等闲视之，因为这是人类社会共有的困境，必须去面对。
“歧视”犹如人类社会的癌细胞，隐藏在肌体的深处。当第一个癌细胞被发现而没有切除时，很快就会蔓延至全身。带下的结局，多半是肌体的死亡。
作为一个女性，一个曾经的小镇姑娘，在我成长的经历里，已经遍尝了各款歧视的滋味了：地域歧视、性别歧视、职位歧视……到美国后加上种族歧视，歧视的品种基本齐了。
地域歧视。大三时，我在福州实习。一次向一个老头问路，他用福州话回答我，见我反应迟钝，就问：你是哪里人？我回答：屏南。他笑了：喔，贫困县，又贫又难。然后用省城人民特有的优越感从上到下打量了我一番，改用普通话给我指路。我永远忘不了他的眼光，里面布满刺人的荆棘。这就是后来我打死也不在福州工作的原因。
性别歧视。新闻学院毕业后，我在北京找工作。去一家报社递简历，人事处处长看了我一眼，说：我们今年不招女生。我恳求她给我机会试一试。她勉强把我的简历留下了。后来我参加了考试，考了第二名，被录取了。很多年后，这个处长笑着说：我们差点把一个好记者拒之门外。
职位歧视。2012年，我被借调到一个机关工作。一次陪两个领导去山东出差。下了火车，当地有人来接站。他们拿过两个领导手里的行李，簇拥着他们往前走。而我拎着自己的箱子，在后面吃力地跟着。后来还是一个领导提醒了他们，他们才回头帮我拎箱子。西方国家的“lady first”原则，在中国则变为“leader first”。
到美国后，我遇到的大部分美国人还是很友善的，没有感受过明显的种族歧视，但是隐形的歧视还是碰到过。有一次我去邮局寄东西，一个拉美裔的工作人员头一秒还和一个白人女人聊得热火朝天，到了我，立刻换成一脸冰霜，全程视我如空气。而到了我后面的一个黑人老头，他们又开始聊起来了。当时我感觉非常不舒服。
亲爱的女儿，看，各种形式的歧视无处不在，不管在中国还是在美国，它简直就是人类的通病。我痛恨所有不同形式和不同内容的歧视！
歧视产生的原因是什么呢？它是人性傲慢和偏见的罪性的外化表现。通常，人们会倾向于在同质性较高的人群中活动，而对异质人群采取回避的行为。所谓“物以类聚，人以群分”。回避进一步加深了两个人群的疏远，导致了真实信息的缺失与认知上的偏差。由于人性天生的傲慢，这种认知偏差会导致偏见。偏见外化出来的行为就是歧视。
人类通过地域、肤色、性别等概念把人区分开来，是为了显示自己的存在感和优越感。比如，“白色人种”和“有色人种”，“京城”和“外省”的区分。
此外，统治阶级通过制度设计，把人按照阶级、阶层、血统等要素分成不同的人群，从而达到自己的统治目的。比如“贵族”和“平民”，“城里”和“乡下”，“地主”和“贫农中农”等的区分。
亲爱的女儿，如果你将来在美国工作，一定可以碰到或明或暗的歧视，也会感受到职场上对“亚裔+女性”设立的“天花板”。你不要忍气吞声，一定要大声说出来，并进行抗争。
我知道，这并不容易。首先，亚裔体格不够强壮，面对其他族裔的攻击时有胆怯之心；其次，东亚文化固有的内敛性一直影响着亚裔的性格。亚裔大多沉默，隐忍，遇到事情时信奉“各人自扫门前雪”的处世哲学。迄今为止没有出现马丁.路德.金那样的民权领袖，可以带领自己的族裔、乃至整个国家往前走。
在美国的亚裔虽然经济地位不错，人均收入中位数甚至超过白人，但是在政治上的影响力依然很微弱。在一个需要博弈才能被使自己的声音被听到的国家，亚裔不能保持沉默，必须要起来抗争。
你可能会说，妈妈，我们每个人都太渺小了，我们能做什么呢？
首先，保证自己做到尊重遇见的每个人，不要去歧视任何人，特别是经济地位和社会地位比你低的人。所有的生命都是神造的，都是平等的，谁也没有权利去歧视任何一个人。
第二，利用你的所长。如果擅长写文章，可以用文字影响别人的思想；如果擅长社交，可以组织各种活动；如果擅长计算机，可以收集信息，用数字说话。你喜欢画画，完全可以用艺术表达对社会事件的思考。这次抗议活动，很多人的标牌选用的一幅头戴花朵的亚裔女人的画，就是一个华裔二代的作品。
第三，与其坐而言，不如起而行。空喊一百次口号不如行动一次。要做世上的光，必须要把灯放在灯台上，而不是床底下；要做世上的盐，必须把盐撒出去，而不是放在盐罐里失了味。《圣经》里说，“行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行”，也是把“行公义”放在最前面的。我们要行动起来，在宪法和法律的框架内进行抗争，不要只想着搭其他族裔的民权运动的便车，继续认怂和装睡。
记住，千万不要假装岁月静好。瑰丽的天空，有时是暴风雨来临前的假象。特别是在系统性的歧视没有消除之前，针对弱势群体的“暴风骤雨”随时可能到来。目前这一波的歧视亚裔的恶浪只是一个开始。
如果不关心自己生存的社会大环境，依然沉浸在岁月静好的假象中，那么，等滔天浊浪卷过来时，没有一个人可以幸免。
当浊浪开始涌动时，大家必须合力筑起一道稳固的堤坝。每个人的加入都很重要，多倒入一抔土，多加添一块石头，就可以把堤坝夯得更结实一些。
所以，亲爱的女儿，如果将来还有类似的活动时，请走出书房，投身社会洪流。不单是为自己，也是为整个人类社会的清洁和净化。我们是人，应该努力维护自己及身边每个人基本的权利和尊严。
我不希望你做一个精致的利己主义者，沉溺并自足于个人的小日子。你的世界应该是广阔和辽远的。“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”。
每个人都是我，同时我又是每个人。你中有我，我中有你，我们彼此关联，悲喜相通。
——End——
【作者简介】：林世钰，媒体人，作家。曾出版《美国岁月：华裔移民口述实录》《烟雨任平生：高耀洁晚年口述》《美丽与哀愁：一个中国媒体人眼中的美国日常》《潮平两岸阔：15位中国留美学生口述实录》等书籍。其中《烟雨任平生》被香港“亚洲周刊”评为“2019年度十大中文好书（非虚构类）”。喜欢旅行、摄影、收集民间手工艺品。目前旅居美国新泽西州。
