本期书单橡树书屋为大家精选了七种作品，内容涉及早期基督教的兴起与罗马帝国的社会变迁之间的复杂关系，时间跨度从公元一世纪延伸到公元六世纪，从不同角度展现了早期基督教的思想特征与发展历程，及其与所处社会文化之间复杂的互动过程。
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另外有几本相关图书已经断货，未列入书单中，如帕利坎《大公教的形成》、《基督教与古典文化》、斯塔克《基督教的兴起》、邓恩《修道主义的兴起》、瓦纳尔·耶格尔《早期基督教与希腊教化》等，有兴趣的朋友可以找来读一读。
《信仰与古典文明》
科克伦 东方出版社 2020
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本书考察了罗马帝国兴盛至衰亡的历史，深入探讨了基督教与古典文明的关系，在罗马帝国的文化环境中深刻地理解基督教的创造性起源，将基督教对古典世界的影响视为古典世界对一种更大的文化危机的回应。
要寻找罗马帝国衰亡的原因，不能不研究基督教；要研究古典文明的消亡，亦不能不研究基督教思想。本书分为三个部分。第一部分（第一至第四章）运用大量史料再现罗马帝国秩序的确立过程，并深入探讨奥古斯都政治思想的来源与形成。第二部分（第五至第九章）追溯罗马文明的命运如何在四百年的变迁中逐渐衰亡。第三部分（第十至十二章）解读基督教如何在罗马帝国衰亡过程中拯救古典文明。
本书堪称一部视角独特的罗马史，科克伦在书中展示的跨学科研究成果，为汉语学界研究基督教与古典文明的关系树立了榜样。
科克伦（Charles Norris Cochrane，1885—1945），加拿大历史学家、哲学家，毕业于牛津大学，长期在多伦多大学任教。曾师从英国著名历史哲学家柯林伍德（R. G. Collingwood）。本书初版于1940年，被学界视为“加拿大人对西方思想文化史的第一项主要贡献”，科克伦也因此在学界名声大噪。
《教会史》
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优西比乌的《教会史》是人类历史上第一部完整的教会史，在史学史上具有开创性的意义。该书试图重现从使徒时代到公元324年这三个世纪的教会历史。全书共十卷，第一卷记载耶稣基督的生平，第二至第七卷叙述从基督教产生一直到罗马皇帝戴克里先上台的时期，第八卷记述戴克里先统治时期对基督教的大逼迫，第九卷记载了罗马皇帝君士坦丁在西方的胜利和马克西敏在东方的再次逼迫，最后一卷记述了教会获得宽容、和平以及罗马帝国支持的历史过程。
这本书是了解早期教会和罗马帝国不可或缺的经典著作。该书不仅为早期的教会史提供了重要的历史资料，而且为教会史的写作立下了一种典范。这部著作使优西比乌跻身于约瑟夫、希罗多德、修昔底德等伟大的历史学家之列。
凯撒利亚的优西比乌（Eusebius of Caesafea，260-339），西方历史上第一个教会史家，被称为教会史之父。优西比鸟著述甚丰，包括《君士坦丁传》、《驳波菲利》、《驳摩尼教徒》、《诗篇注释》等，内容涉及历史、护教、论辩、教义、释经等方面。他最广为人如知的著作是《教会史》。
《基督教早期文献选集》
宗教文化出版社 2011
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《基督教早期文献选集》收集选录十类早期教会文献资料，其中有一世纪末至二世纪教父们所留下的许多珍贵文献，包括书信、讲章、赞歌、教程、记录、对话、呈文、公函等。这些资料对了解早期基督教思想与信仰的发展非常重要甚至不可缺少。
《上帝之城》
奥古斯丁 人民出版社 2018
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奥古斯丁（354-430年）是古罗马帝国杰出的基督教思想家、神学家、哲学家，西方古代文化重要的思想代表之一。他有机地融合了基督教的核心信仰和柏拉图主义哲学，为基督教思想体系的最终形成作出了重要贡献，其深远影响遍及西方中世纪及近现代各种神学和哲学。
《上帝之城》是奥古斯丁代表作之一，他花了十四年时间（413-427年）完成了这部经典名作。全书共22卷。第一部分包括前10卷，主要批驳异教徒对基督教的责难，重评罗马史，认为罗马的毁灭是咎由自取，与基督教无关。第二部分包括后12卷，系统阐述基督教的历史观：第11-14卷阐述了人类社会的起源；第15-18卷阐述了人类历史的发展过程；第19-22卷阐述人类历史的结局。
这本巨著将有助于我们把握基督教的历史发展和思想演变，理解西方文化与基督教的关系。
《早期基督教思想的精神》
威尔肯 中国社会科学出版社 2011
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这是一部介绍早期基督教思想的佳作，适合于一般的读者。作者通过考察奥古斯丁、尼撒的格列高利等重要的教父，以及一些并非那么著名人物的思想，展示了他们如何构建一个崭新的思想和灵性世界。从中我们可以看到，早期基督教思想家所寻求的，不只是为了创建一个观念的世界，更是为了赢得人的心灵，改变人的生命。
罗伯特·路易斯·威尔肯（Robert Louis Wilken），美国弗吉尼亚大学基督教史教授，杰出的基督教史家。其他著作有《罗马人眼中的基督徒》（The Christians as the Romans Saw Them），《圣洁之地——基督教历史和思想中的巴勒斯坦》（The Land Called Holy:Palestine in Christian History and Thought）。
《古代晚期的权力与劝诫》
彼得·布朗 生活·读书·新知三联书店 2020
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古代晚期地中海文明最权威的研究者彼得·布朗，在此书中追溯了基督教主教如何从哲学家那里夺取影响力，代替他们对希腊罗马帝国的统治者提供建议，从而获得日益强大的力量。在新的“基督教帝国”中，公民之间以及每个城市与其施惠者之间的古老联系被共同的基督教和对远方基督教独裁者的忠诚所取代。罗马帝国这一从古代社会向中世纪社会的转变，是基督教兴起最深远的影响之一。
布朗贯通而独特的历史视角，真正把基督教的发展历程与当时的政治、社会、文化情形紧密地联系起来，从而使他的宗教社会史研究在众多的基督教史研究中独树一帜。在本书的叙事过程中，作者不仅展现了自己精深的古典学素养以及对史料高度的敏感与洞察力，还透露出了深邃而独到的历史眼光。
《穿过针眼》
彼得·布朗 社会科学文献出版社 2021.06
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耶稣教导他的信徒：“骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！”然而到了罗马衰落之时，教会却变得无比富有。财富的涌入之于教会，是罪恶还是从事慈善的良方？
在《穿过针眼：财富、西罗马帝国的衰亡和基督教会的形成，350～550年》中，古代晚期研究领域的创立者——彼得·布朗，从财富的角度审视了教会的崛起，以及它给崇尚贫穷美德、称贪婪为万恶之源的制度所带来的挑战。布朗结合奥古斯丁等主要基督教思想家的观点，考察了新财富涌入教会所引起的争议，以及人们对财富态度的变化；描述了富有的捐赠者在危机四伏的帝国中日益增长的影响力；展示了利用财富来照顾穷人与罗马旧式慈善事业之间的竞争；呈现了那些为了得到天上的财宝而捐出钱财的普通人。
在这里，彼得·布朗倾听了晚期罗马世界的心跳。他的记述是一部杰作，向我们介绍了一个帝国崩溃时的财富与贫穷，以及鼓舞人心的基督教天上财宝的概念。他挖掘了中世纪慈善的根源，阐明了当今的贫富问题，是最杰出的历史胜利。
——朱迪斯·赫林，《拜占庭：一个中世纪帝国的传奇历史》作者
彼得·布朗（Peter Brown），普林斯顿大学历史学荣誉教授、古代晚期研究领域的发明者、权威的奥古斯丁专家、晚期罗马帝国宗教史研究最杰出的历史学家之一，其研究主要涉及晚期罗马帝国和早期中世纪欧洲的宗教文化以及宗教与社会的关系，著有《希波的奥古斯丁》（Augustine of Hippo: A Biography）、《古代晚期世界》（The World of Late Antiquity）、《身体与社会》（The Body and Society）等。
