盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《利奥和阿提拉的会晤》
拉斐尔
图片收集自网络
公元五世纪,匈奴大帝阿提拉的铁蹄,几乎横扫了整个欧洲。他曾两次攻入巴尔干半岛,甚至围困当时的罗马帝国首都君士坦丁堡。他还曾一路打到了高卢(今法国),兵锋到处、所向披靡,无人可以抵挡!
面对阿提拉的进攻,当时的基督教会不禁惊呼他为:上帝的鞭子!
事实上,在阿提拉这只“上帝之鞭”横扫欧洲前一千多年,耶和华上帝也兴起过强大的亚述帝国,作为祂管教和刑罚悖逆的以色列百姓的工具,为要叫他们在经历被侵略的痛苦之后能够认识到自己的罪,并再次悔改归向祂!
掌管历史与万国的上帝,就是这样,会时而兴起一些其他民族或信仰的族群,甚至是兴起一些敌对真道的势力,成为它用来管教和刑罚那些自己名下悖逆百姓的工具,将祂的子民打得遍体鳞伤,直至他们终于认识到自己的过犯所在,重新悔改归向神!
事实上,被神管教的人和民族都是有福的,因为这至少证明神还没有完全放弃他们。否则就只能如《新约》的作者们所言——
不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽……(启示录 22:11 和合本)
……把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。(彼得后书 2:9 和合本)
凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦,后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。(希伯来书 12:11 和合本)
是的,纵观历史确实会发现,有时神会故意兴起一些敌对祂的政权,为的是刑罚和管教那些悖逆的子民,使其懂得悔改与归正。然而另一方面,那些被神兴起的政权本身,却又常常自以为是,以为自己的成功是某种道路正确的结果。
结果呢?他们只不过如同耶和华上帝藉先知之口讽刺的一样——
斧岂可向用斧砍木的自夸呢?锯岂可向用锯的自大呢?好比棍抡起那举棍的,好比杖举起那非木的人。
故此,面对环境的艰难,神的儿女一方面需要及时反省与悔改,一方面更当坚定信心,以百折不饶的精神忍耐等候神的救恩临到,就像先知以赛亚所宣告的那样——
因为还有一点点时候,向你们发的忿恨就要完毕,我的怒气要向他发作,使他灭亡。
被上帝管教的并非只有一个个被称为祂名下的民族,还有像我们这种归在祂名下的个人。那些从他人口中冒出的恶言恶语,那些来自于他人的对付甚至欺压,有时不也如同鞭子一样打在自己的身上,让我们觉得深受其伤吗?
然而不可忘记的是,面对那些忽然来到的伤害和打击,我们不该灰心失望,不该以仇恨的眼光来看待那些伤害的来源。更不该因此怀疑上帝的爱,不该觉得局势已经失控,甚至觉得上帝已经失败。
哦亲爱的啊,当鞭子抽在身上时,让我们将每一次外来的伤害都变成一次自我反省和归向神的机会吧。不要忘了先知还曾经留下这样的鼓励——
来吧,我们归向耶和华!他撕裂我们,也必医治;他打伤我们,也必缠裹。(何西阿书 6:1 和合本)
经文:
斧岂可向用斧砍木的自夸呢?锯岂可向用锯的自大呢?好比棍抡起那举棍的,好比杖举起那非木的人……因为还有一点点时候,向你们发的忿恨就要完毕,我的怒气要向他发作,使他灭亡。(以赛亚书 10:15,25 和合本)
~END~
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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