盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《早晨的谷物堆》
莫奈
图片收集自网络
《诗篇》的灵修默想与读经短文写作,又已经渐渐接近了尾声。虽然《诗篇》对我来说确实读过许多遍,自己也很喜欢读它。但我不得不承认的是,对于它的最后五首诗,过去的我实在是留意太少也体会太少,以至于一次又一次诵读它的时候,都颇会有些陌生感,也更觉触动心弦!
就像在它的第一百四十七篇中,诗人继续饱含深情的赞美耶和华上帝,赞美祂方方面面的慈爱。赞美祂不仅是一位医治伤心痛苦者的安慰之神,也是一位倾覆恶者施行审判的公义之王,更是一位掌管自然、赐生命给万物的主宰者!
然而诗人的赞美没有停在这里,没有仅仅停在上帝这些普遍的恩典之上,他更是直指上帝那特别的恩典,指出祂在万民中单单拣选了雅各的后裔,拣选了以色列民,使他们得称为自己的选民,承受圣约的子民!
正如使徒保罗所言,作一个上帝的选民确实是无比蒙恩的。因为——
他们是以色列人,那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。
列祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从他们出来的,他是在万有之上,永远可称颂的神。阿们!(罗马书 9:4-5 和合本)
可另一方面,以色列民诚然是蒙恩的民族,但还有比他们更蒙恩的人,那就是你我这些因信耶稣基督,得称为亚伯拉罕真后裔的人。为此,使徒保罗告诉我们说——
你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了。(加拉太书 3:29 和合本)
是的,上帝固然赐下丰盛的普遍恩典给万民,如日头般既照好人也照歹人,如雨既降在义人的田地里,也降在恶人的田地里。使众人(无论其信或不信)皆可得到知识、理性与智慧,道德、良知与创意。然而与此同时,却惟有那些被天父所拣选、被圣灵所感动的人才得着了永恒的救恩。
这乃是一份特殊的恩典,更是一份特别的爱!这样的恩典和爱,又怎能不使你我这些已经得到的人,发出欢呼、歌颂、赞美呢?是的,既然我们已经得到了,就更该欢呼和赞美耶稣基督的美名!
亲爱的主啊,你的名配得最高的赞美与尊荣!因为你满有慈爱与恩典,愿意亲近每个来到你面前的人。安慰他们受伤的心,医治他们破碎的灵。你也是公义的神,因为耶和华扶持谦卑人,将恶人倾覆于地。常常在历史中彰显你的作为!
金钱绝不能收买你的赐福,贡物也无法讨你的喜悦,因为耶和华喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人。愿我的祖国和同胞都能来认识你的恩典是何等丰盛,知道所谓的繁荣与和平其实都来自于你的眷顾。哦祖国啊,愿你来赞美耶和华,因为是祂使你境内平安,用上好的麦子使你满足!
经文:
他将他的道指示雅各,将他的律例、典章指示以色列,别国他都没有这样待过;至于他的典章,他们向来没有知道。你们要赞美耶和华!(诗篇 147:19-20 和合本)
~END~
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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